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Joshua, Judges, Ruth, 1-2 Samuel
L'histoire de l'entrée en Terre promise, suivie de la période des Juges et des débuts de la monarchie, n'apparaît peut-être pas aux lecteurs d'aujourd'hui comme une source d'explication de la foi chrétienne. Mais les pères de l'Église ont facilement trouvé des parallèles, ou des types, dans le récit qui a éclairé le Nouveau Testament. Un lien évident était la similitude de nom entre Josué, le successeur de Moïse, et Jésus - en effet, en grec, les noms sont identiques. C'est ainsi que Josué a toujours été interprété comme un type du Christ. Il en était de même pour Samuel. David était reconnu comme un ancêtre de Jésus, et les parallèles entre leurs deux vies étaient facilement explorés. Quant à Ruth, elle était considérée comme un type de l'Église.
Les homélies d'Origène, dont la plupart nous sont connues par les traductions latines de Rufin et de Jérôme, comptent parmi les sources les plus importantes de commentaires sur ces livres. Il n'existe que deux commentaires courants, l'un de Grégoire de Nazianze, l'un des célèbres théologiens cappadociens, l'autre de Bède le Vénérable.
Une autre source clé pour les sélections présentées ici provient des questions-réponses, telles que les Questions sur l'Heptateuque d'Augustin, les Questions sur l'Octateuque de Théodoret de Cyr et les Trente Questions sur 1 Samuel de Bède. Le reste du matériel provient d'une grande variété d'écrits occasionnels et doctrinaux, qui font référence à ces textes bibliques pour étayer leurs arguments.
Les lecteurs y trouveront un riche trésor de sagesse ancienne, dont certains apparaissent ici pour la première fois en traduction anglaise, s'adressant avec éloquence et une puissante perspicacité spirituelle à l'Église d'aujourd'hui.
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Dernière modification: 2024.11.14 07:32 (GMT)