Note :
Ce livre s'attaque à la christologie adoptionniste et présente une défense solide des points de vue chrétiens traditionnels sur la nature divine du Christ. Bien que l'auteur fournisse une critique bien structurée de l'adoptionnisme et soutienne une christologie élevée par un examen minutieux des Ecritures, certains lecteurs ont trouvé que le langage théologique était trop complexe et contribuait à la confusion.
Avantages:⬤ Une défense réfléchie et bien écrite de la christologie traditionnelle.
⬤ Examine équitablement les différents points de vue sur l'adoptionnisme.
⬤ Accessible aux lecteurs, avec un style d'écriture clair.
⬤ Inclut une bonne bibliographie et est bien indexé.
⬤ Argumente efficacement en faveur d'une christologie élevée, fondatrice et précoce dans la foi chrétienne.
⬤ Certains lecteurs ont trouvé que le langage théologique était confus et inutilement complexe.
⬤ Le livre est décrit comme un ouvrage d'intérêt particulier, ce qui limite peut-être son public.
⬤ Des critiques ont été formulées à l'encontre de l'utilisation par l'auteur de termes tels que « Fils éternel », qu'elles considèrent comme trop jargonnants, conduisant à une mauvaise compréhension du texte biblique.
(basé sur 5 avis de lecteurs)
Jesus the Eternal Son: Answering Adoptionist Christology
L'adoptionnisme - l'idée que Jésus est dépeint dans la Bible comme un personnage humain qui a été adopté comme fils de Dieu lors de son baptême ou de sa résurrection - a été communément accepté dans la plupart des études récentes comme l'explication la plus ancienne du statut divin de Jésus.
Dans ce livre, Michael Bird remet en question ce point de vue en procédant à un examen approfondi des documents pré-pauliniens, de l'Évangile de Marc et des sources patristiques. S'engageant de manière critique avec Bart Ehrman, James Dunn et d'autres chercheurs, Bird démontre qu'une christologie adoptive à part entière n'a pas émergé avant la fin du deuxième siècle.
En examinant les passages souvent utilisés pour soutenir l'idée d'une christologie adoptive précoce, notamment Romains 1:3-4 et certaines parties des discours des Actes, Bird soutient de manière convaincante que la christologie précoce était en fait incarnationnelle, et non adoptive. Il conclut en examinant et en critiquant des exemples notables d'adoptionnisme dans la théologie moderne.
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Dernière modification: 2024.11.14 07:32 (GMT)