Note :
Le livre « Jesus the Bridegroom » de Brant Pitre propose une exploration approfondie du concept théologique de Jésus en tant qu'époux de l'Église, en établissant des liens entre l'Ancien et le Nouveau Testament et en s'inspirant de la littérature juive. Bien qu'il soit loué pour son érudition et son écriture accessible, certains critiques expriment des inquiétudes quant à une éventuelle surinterprétation des textes et au recours à des traditions juives ultérieures qui pourraient ne pas refléter fidèlement le contexte du premier siècle.
Avantages:⬤ Bien écrit et facile à comprendre, il rend accessibles des thèmes théologiques complexes.
⬤ Une excellente érudition, illustrant la continuité entre l'Ancien et le Nouveau Testament.
⬤ Une perspective unique sur Jésus en tant qu'époux divin.
⬤ Riche en enseignements tirés des textes bibliques et de l'ancienne littérature juive.
⬤ Encourage une compréhension plus profonde de l'amour de Dieu et de la vie sacramentelle de l'Église.
⬤ Risque de surinterprétation de certains textes bibliques pour les adapter au thème de l'époux, ce qui peut sembler forcé à certains moments.
⬤ Des inquiétudes concernant l'utilisation de la littérature juive postérieure comme preuve des traditions antérieures, ce qui pourrait induire les lecteurs en erreur.
⬤ Quelques problèmes de formatage dans l'édition Kindle, rendant la navigation dans les notes de fin de texte difficile.
(basé sur 170 avis de lecteurs)
Jesus the Bridegroom: The Greatest Love Story Ever Told
Dans Jesus the Bridegroom, Brant Pitre puise une fois de plus dans les sources des Écritures et de la tradition juives et dévoile les secrets de ce qui est sans doute le symbole le plus connu de la foi chrétienne : la croix du Christ. Dans cette exploration passionnante, Pitre montre que la souffrance et la mort de Jésus étaient bien plus qu'une tragique exécution romaine. Au contraire, la Passion du Christ a été l'accomplissement d'anciennes prophéties juives annonçant des noces, lorsque le Dieu de l'univers se marierait à l'humanité dans une alliance nuptiale éternelle.
Certes, la plupart des chrétiens connaissent l'enseignement de l'apôtre Paul selon lequel le Christ est l'"Époux" et l'Église l'"Épouse". Mais qu'est-ce que cela signifie vraiment ? Et qu'est-ce qui a bien pu pousser Paul à comparer la mort du Christ à l'amour d'un mari pour sa femme ? Si vous aviez assisté à la crucifixion, à la mort de Jésus, est-ce ainsi que vous l'auriez décrite ? Comment un Juif du premier siècle comme Paul, qui connaissait la brutalité des crucifixions romaines, aurait-il pu comparer l'exécution de Jésus à un mariage ? Et pourquoi parle-t-il de "grand mystère" (Éphésiens 5:32) ?
Comme le montre Pitre, la clé pour percer ce mystère peut être trouvée en revenant aux Écritures et à la tradition juives et en considérant toute l'histoire du salut, du Mont Sinaï au Mont Calvaire, comme une histoire d'amour divin entre le Créateur et la créature, entre Dieu et Israël, entre le Christ et son épouse - une histoire qui atteint son apogée sur le bois d'une croix romaine.
Dans les pages de Jésus, l'époux, des dizaines de passages familiers de la Bible - l'Exode, le Cantique des Cantiques, les Noces de Cana, la Femme au puits, la Cène, la Crucifixion, et même la Seconde Venue à la fin des temps - se transforment soudain sous nos yeux. En effet, vue à la lumière des Écritures et de la tradition juives, la vie du Christ n'est rien de moins que la plus grande histoire d'amour jamais racontée.
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Dernière modification: 2024.11.14 07:32 (GMT)