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Jesus in Galilee
Comment était la Galilée au premier siècle ? Que l'on soit paysan ou riche propriétaire terrien, membre de la classe dirigeante hérodienne ou de l'aristocratie romaine, la Galilée était connue pour être habitée par des fantômes dangereux et malveillants, des démons et des esprits maléfiques.
Les preuves, tirées d'un examen exhaustif des sources et de la littérature contemporaines, sont accablantes : un monde complètement étranger au nôtre. Il n'y avait pas de classe moyenne, seulement des puissants et des pauvres.
La pauvreté, l'occupation étrangère, la prolifération des démons, les surveillants corrompus et les quotas onéreux soulignaient la lutte quotidienne pour la subsistance des paysans de Galilée qui vivaient dans de minuscules villages de travailleurs pauvres. La vie ne durait que vingt-six ans. Quarante pour cent des enfants mouraient avant l'âge de douze ans.
L'analyse contextuelle des risques permet d'entrer dans le monde de Jésus au premier siècle avec une clarté remarquable. Comment et pourquoi Jésus s'est-il engagé avec les démons et a-t-il condamné l'élite et l'impérialisme démoniaque ? Pourquoi l'a-t-on qualifié de "malfaiteur" ? "Pourquoi les traditions concernant les femmes galiléennes ont-elles été supprimées ? Pourquoi Jésus a-t-il été tué rituellement ? Les figures de Jésus, de ses opposants et de ceux qui l'ont suivi dans le péril émergent avec une clarté saisissante, nous laissant aux côtés de Jésus en Galilée.
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Dernière modification: 2024.11.14 07:32 (GMT)