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James and Bradley: American Truth and British Reality
Malgré leur importance durable, les systèmes théoriques de James et de Bradley sont souvent mal compris. Le professeur Sprigge expose et clarifie avec fraîcheur leurs arguments, démontrant qu'il est erroné de considérer le pragmatisme de James et l'idéalisme moniste de Bradley comme des extrêmes opposés. Leurs positions présentent en fait un mélange intrigant d'affinités et de contrastes.
Le professeur Sprigge commence par un exposé critique de la théorie qui sous-tend la fameuse affirmation de James selon laquelle le vrai n'est rien d'autre que l'opportun.
Il défend James contre de nombreuses critiques infondées, mais conclut que la description de la vérité par le pragmatisme est incomplète. L'évolution des recherches métaphysiques de James, depuis The Principles of Psychology jusqu'à sa phase empirique radicale ultérieure, son opposition à l'idéalisme absolu et ses motivations religieuses sont toutes soigneusement élucidées. Après avoir exposé le système métaphysique de Bradley, Sprigge examine l'usage que Bradley fait de « l'absolu », évalue les critiques de Russell à l'égard de Bradley, compare la phénoménologie de Bradley à celle de Husserl et examine le point de vue de Bradley sur le déplacement de la morale chrétienne par le darwinisme.
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Dernière modification: 2024.11.14 07:32 (GMT)