James: Preaching Verse-by-Verse
Deux types de justification dans le Nouveau Testament. Le premier type de justification provient de la plume de l'apôtre Paul (justification devant Dieu). L'autre type de justification provient de la plume du livre de Jacques (justification devant les autres). Au fil des ans, ces différences ont suscité beaucoup de confusion et d'incompréhension.
La justification devant Dieu par une foi authentique dans le Seigneur Jésus-Christ. Les lettres de Paul sont très claires : pour que les gens soient justifiés aux yeux de Dieu, ils doivent faire confiance au Seigneur Jésus-Christ comme leur Sauveur par une foi sincère. C'est par cette seule action qu'ils peuvent être déclarés justes devant Dieu. Ils ne sont pas justifiés devant Dieu par leurs bonnes œuvres.
La justification devant les autres en leur montrant de bonnes œuvres, les fruits du salut. Jacques parle de cette justification devant les autres afin que, par les bonnes œuvres des vrais chrétiens, ceux qui ne sont pas chrétiens puissent voir qu'il y a quelque chose de sain dans la vie de ces vrais chrétiens qui est un témoignage visible pour les autres personnes. Les lecteurs ont souvent mal interprété le livre de Jacques, croyant à tort qu'il enseigne que les gens peuvent être sauvés simplement en accomplissant de bonnes œuvres. Il s'agit là d'une interprétation très erronée du livre de Jacques.
Jacques illustre l'importance de Matthieu 5:16. Le Seigneur Jésus-Christ a dit à ses disciples : "Que votre lumière brille devant les hommes, afin qu'ils voient vos bonnes œuvres, et qu'ils glorifient votre Père qui est dans les cieux." Le but des bonnes œuvres des chrétiens, une fois qu'ils sont devenus de vrais chrétiens, est que les gens voient ces bonnes œuvres et glorifient, non pas eux-mêmes, mais leur "Père qui est dans les cieux".
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Dernière modification: 2024.11.14 07:32 (GMT)