Note :
Ce livre est une ressource importante pour comprendre l'histoire sociale de la musique angolaise, en particulier la Semba. Il combine une analyse détaillée avec des descriptions évocatrices de la culture et de l'histoire de l'Angola, ce qui en fait une contribution précieuse dans ce domaine.
Avantages:⬤ Fournit une exploration complète et détaillée de l'histoire de la musique angolaise
⬤ inclut une analyse critique et diverses perspectives
⬤ bien citée avec des contributions de personnalités notables
⬤ enrichit la compréhension de l'Angola au-delà des récits historiques communs
⬤ description magnifiquement évocatrice de la culture.
Parfois trop académique pour le grand public ; peut nécessiter des connaissances de base en musicologie pour être apprécié à sa juste valeur.
(basé sur 4 avis de lecteurs)
Intonations: A Social History of Music and Nation in Luanda, Angola, from 1945 to Recent Times
Intonations raconte comment les citadins angolais de la fin de la période coloniale (environ 1945-74) ont utilisé la musique pour répondre à leurs oppresseurs coloniaux et, plus important encore, pour définir ce que signifiait être angolais et ce qu'ils espéraient tirer de l'indépendance. Une compilation de musique angolaise est incluse sous forme de CD.
Marissa J. Moorman présente une histoire sociale et culturelle de la relation entre la culture et la politique angolaises. Elle soutient que c'est dans et par la musique urbaine populaire, produite principalement dans les musseques (bidonvilles urbains) de la capitale, Luanda, que les Angolais ont forgé la nation et développé des attentes en matière de nationalisme. Grâce à un travail d'archivage minutieux et à des entretiens approfondis avec des musiciens et des personnes ayant assisté à des représentations dans des bars, des centres communautaires et des cinémas, Moorman explore la manière dont les pauvres des villes ont imaginé la nation.
La diffusion de la technologie radio et l'établissement d'une industrie du disque au début des années 1970 ont reterritorialisé un son produit en ville et un ethos culturel en transportant la musique dans tout le pays. Lorsque les mouvements indépendants précédemment exilés sont revenus en Angola en 1975, ils ont trouvé une population réceptive à leur message nationaliste, mais avec des attentes différentes quant aux promesses de l'indépendance. En produisant et en consommant de la musique, les Angolais se sont forgé une nouvelle image de l'indépendance et de la politique nationaliste.
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Dernière modification: 2024.11.14 07:32 (GMT)