Structural Injustice
Madison Powers et Ruth Faden développent ici une théorie innovante de l'injustice structurelle qui relie les normes des droits de l'homme et les normes d'équité. Ces deux types de normes s'appuient sur la notion de bien-être. Cette notion de bien-être constitue le fondement des droits de l'homme, explique la profondeur de l'injustice des schémas systématiques de désavantage et situe l'injustice des relations de pouvoir dans les formes de contrôle que certains groupes exercent sur le bien-être d'autres groupes. Ils expliquent comment les violations des droits de l'homme et les modèles structurellement injustes de pouvoir et d'avantage sont si souvent interconnectés.
Contrairement aux théories de l'injustice structurelle conçues pour des processus sociaux largement bénins, la théorie de Powers et Faden aborde des modèles typiques d'injustice structurelle - ceux dans lesquels le comportement fautif d'agents identifiables crée ou entretient des formes d'injustice qui se renforcent mutuellement. Ces modèles existent à la fois au sein des États-nations et au-delà des frontières nationales. Toutefois, cette théorie rejette l'affirmation selon laquelle, pour qu'une théorie structurelle soit largement applicable à la fois à l'intérieur et à l'extérieur des frontières nationales, ses principales affirmations doivent être universellement approuvées. Powers et Faden s'appuient plutôt sur des exemples d'injustice structurelle dans le monde entier, ainsi que sur les idées et les perspectives des mouvements sociaux concernés. Leur théorie diffère également des approches qui font de l'amélioration de la prise de décision démocratique ou de l'extension mondiale des institutions républicaines la pièce maîtresse des remèdes proposés. Au contraire, la théorie se concentre sur des formes justifiables de résistance dans des circonstances où les institutions ne veulent pas ou ne peuvent pas s'attaquer aux problèmes urgents d'injustice.
Les idées développées dans Injustice structurelle intéresseront non seulement les chercheurs et les étudiants dans un éventail de disciplines allant de la philosophie politique à la théorie féministe et à la justice environnementale, mais aussi les activistes et les journalistes engagés dans les questions de justice sociale.
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Dernière modification: 2024.11.14 07:32 (GMT)