Note :
Ce livre a reçu des critiques extrêmement positives pour son exploration captivante de l'injustice épistémique à travers le prisme de la philosophie, en particulier de l'épistémologie féministe. Les lecteurs apprécient sa clarté, sa profondeur et sa pertinence par rapport aux questions sociales contemporaines. Le travail de Miranda Fricker est considéré comme intellectuellement rigoureux et stimulant, apportant des contributions significatives à la compréhension de la manière dont les préjugés affectent les systèmes de connaissance.
Avantages:⬤ Rigueur intellectuelle et sophistication.
⬤ Arguments clairs et novateurs sur l'injustice épistémique.
⬤ S'engage profondément dans les questions sociales contemporaines.
⬤ Stimule la pensée critique et la réflexion.
⬤ Une lecture essentielle pour les spécialistes de la philosophie, des sciences sociales et des domaines connexes.
⬤ Des idées opportunes sur les injustices systémiques.
⬤ Recommandé à la fois aux universitaires et aux praticiens, y compris les juges et les avocats.
⬤ Certains lecteurs ont noté qu'il faut du temps pour digérer ce livre en raison de sa profondeur.
⬤ Quelques-uns ont mentionné qu'il pouvait être difficile pour ceux qui ne sont pas déjà familiarisés avec les discussions philosophiques.
(basé sur 28 avis de lecteurs)
Epistemic Injustice: Power and the Ethics of Knowing
Dans cette exploration d'un nouveau territoire entre l'éthique et l'épistémologie, Miranda Fricker soutient qu'il existe un type d'injustice distinctement épistémique, dans lequel quelqu'un est lésé spécifiquement en sa qualité de connaisseur. La justice est l'un des thèmes les plus anciens et les plus centraux de la philosophie, mais pour révéler la dimension éthique de nos pratiques épistémiques, l'accent doit être mis sur l'injustice.
Fricker ajuste l'objectif philosophique de manière à ce que nous puissions voir à travers l'espace négatif qu'est l'injustice épistémique. L'ouvrage explore deux types différents d'injustice épistémique, chacun motivé par une forme de préjugé, et de cette exploration découle un compte-rendu positif de deux vertus éthico-intellectuelles correctives.
La caractérisation de ces phénomènes jette la lumière sur de nombreuses questions, telles que le pouvoir social, les préjugés, la vertu et la généalogie de la connaissance, et propose un compte rendu épistémologique de la vertu du témoignage. Dans ce livre novateur, l'enchevêtrement de la raison et du pouvoir social est retracé d'une nouvelle manière, afin de révéler les différentes formes d'injustice épistémique et leur place dans le schéma général de l'injustice sociale.
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Dernière modification: 2024.11.14 07:32 (GMT)