Note :
Il n'y a actuellement aucun avis de lecteur. La note est basée sur 2 votes.
They Do as They Please: The Jamaican Struggle for Cultural Freedom After Morant Bay
"Les sources primaires sur la Jamaïque anglaise au XVIIe siècle sont extrêmement rares, en particulier celles qui sont reproduites sous forme imprimée. La University of the West Indies Press a rendu un service important en rendant publique l'une des sources les plus importantes pour l'histoire des débuts de la Jamaïque : le manuscrit de John Taylor décrivant ses voyages et sa résidence en Jamaïque de 1686 à 1688.... Taylor écrivait pour ses compatriotes anglais et pour ses amis jamaïcains.
Ce livre accompagne le livre Neither Led nor Driven, publié en 2004. Il examine les aspects profanes de la culture en Jamaïque, à savoir la culture matérielle (architecture et ameublement, habillement et alimentation), les rites de passage, la langue et la culture orale, les arts créatifs et du spectacle, les divertissements populaires, les sports et les jeux, les clubs sociaux et les fraternités, ainsi que les questions liées à la consommation d'alcool et aux jeux d'argent. Il examine également les modes de vie des immigrants indiens et chinois nouvellement arrivés en Jamaïque.
Le livre affirme que, bien qu'une culture créole vivante et pleinement fonctionnelle ait existé en Jamaïque, après Morant Bay, divers éléments des classes supérieures et moyennes (les élites culturelles) ont formé une coalition pour éradiquer cette culture "barbare" qui, selon eux, avait contribué au soulèvement, et pour la remplacer par des éléments culturels "supérieurs" importés de la Grande-Bretagne victorienne afin de "civiliser" et d'angliciser le peuple. Cela renforce la thèse principale de Neither Led nor Driven selon laquelle les classes inférieures, les principales cibles de cette campagne, ont puisé dans leur propre héritage culturel afro-créole pour résister et ignorer le nouveau programme culturel de l'élite ; mais elles ont adopté de manière sélective certains aspects de la culture victorienne importée qu'elles ont créolisée pour l'adapter à leur propre matrice culturelle. En fin de compte, les efforts de "réforme" de l'élite culturelle ont été entravés par leur propre ambivalence, hypocrisie et désunion, et ils ont en fait entravé le processus d'anglicisation parrainé. Ce livre fait progresser notre compréhension du concept et du processus de créolisation. Il prolonge le travail de pionnier de Kamau Brathwaite et réévalue les théories d'autres chercheurs, en particulier Richard Burton et Nigel Bolland.
Les données sont des archives primaires et des ressources bibliothécaires contemporaines conservées principalement en Jamaïque et au Royaume-Uni. L'analyse méticuleuse des rapports officiels, des journaux, des rapports des confessions religieuses, des documents privés et des comptes rendus publiés a permis aux auteurs de produire un ouvrage qui éclaire la période complexe et encore trop peu explorée de l'histoire de la Jamaïque, alors que la société entrait dans de nouvelles phases de "modernité".
© Book1 Group - tous droits réservés.
Le contenu de ce site ne peut être copié ou utilisé, en tout ou en partie, sans l'autorisation écrite du propriétaire.
Dernière modification: 2024.11.14 07:32 (GMT)