Note :

Le livre « 30 ans au Japon » a reçu un mélange d'éloges enthousiastes et de critiques de la part des lecteurs. Beaucoup apprécient son contenu informatif et bien documenté, ainsi que sa perspective unique sur l'histoire moderne du Japon, qui met l'accent sur des changements sociaux moins connus et des anecdotes personnelles. Cependant, certains lecteurs l'ont trouvé trop dense, sans numéro de page pour les références académiques, ou ont critiqué le style d'écriture pour son caractère alambiqué. Dans l'ensemble, cet ouvrage est considéré comme une ressource précieuse pour ceux qui s'intéressent à la transition du Japon vers la modernité.
Avantages:⬤ Bien documenté et informatif
⬤ style narratif attrayant
⬤ accent unique sur les changements sociaux et les histoires personnelles
⬤ à lire absolument par les étudiants en histoire japonaise moderne
⬤ agréable et facile à lire pour ceux qui s'intéressent à la culture japonaise.
⬤ Certains l'ont trouvé dense et accablant
⬤ l'absence de numéros de pages limite l'utilisation académique
⬤ critique du style d'écriture comme peu clair ou sinueux
⬤ certains lecteurs souhaitaient des anecdotes personnelles plus détaillées et moins d'histoire générale
⬤ plaintes concernant l'état physique des copies « neuves ».
(basé sur 23 avis de lecteurs)
Japan Story - In Search of a Nation, 1850 to the Present
Ce livre est un témoignage frais et surprenant sur la culture japonaise depuis l'ouverture du pays au milieu du XIXe siècle jusqu'à aujourd'hui.
Combien je l'ai admiré, combien j'ai appris de lui et, surtout, combien je l'ai apprécié.... Un ouvrage magistral ». Neil MacGregor.
Il est raconté à travers les yeux de personnes qui ont accueilli ce changement non pas avec la confiance et l'ambition des modernisateurs et des nationalistes japonais, mais avec résistance, conflit et détresse.
Nous rencontrons des auteurs de drames, d'histoires de fantômes et de romans policiers où la modernité elle-même est la tragédie, la goule et le méchant ; des artistes surréalistes et d'avant-garde qui esquissent leur fuite ; des pilotes rebelles kamikazes et des pauvres urbains déçus ; des hypnotiseurs et des gangsters ; hommes à la recherche désespérée de l'éternel féminin et féministes à la recherche de quelque chose de plus que la soumission sanctionnée par l'État ; bouddhistes sans morale ; groupes terroristes marxistes ; canapés pleins à craquer des retombées psychologiques d'une modernisation effrénée. Tous ces gens ont germé dans le sol du Japon moderne, mais leurs personnalités et leurs projets n'y correspondaient pas. Il s'agissait de « fleurs sombres » : à la fois des hybrides Est-Ouest et des variétés locales qui enveloppaient, sondaient et parfois pénétraient les nouvelles structures du Japon dominant.