Histoire du droit islamique

Note :   (4,1 sur 5)

Histoire du droit islamique (J. Coulson N.)

Avis des lecteurs

Résumé:

Les critiques font état d'un mélange d'appréciation et de critique à l'égard de l'ouvrage sur la loi islamique. Alors que certains reconnaissent sa valeur en tant qu'introduction au sujet, d'autres critiquent son style d'écriture, son manque de concentration et sa simplification excessive de contextes historiques complexes.

Avantages:

L'ouvrage constitue une bonne introduction au droit islamique pour le public occidental, avance de nouvelles théories académiques importantes et offre une perspective unique par rapport à d'autres textes dans ce domaine. Il est considéré comme une lecture nécessaire avant d'aborder des ouvrages plus avancés sur le sujet.

Inconvénients:

Critiqué pour sa mauvaise rédaction, son manque de concentration et sa narration vague. Certains critiques ont noté qu'il n'abordait pas de manière adéquate le contexte politique et historique de la loi islamique, ce qui se traduit par un compte-rendu trop simpliste. En outre, le livre est considéré comme quelque peu dépassé et pas assez complet pour un sujet aussi vaste.

(basé sur 5 avis de lecteurs)

Titre original :

A History of Islamic Law

Contenu du livre :

Selon Edmund Burke, les juristes sont de mauvais historiens. Il faisait référence à une réticence, plutôt qu'à une inaptitude, de la part des juristes anglais du début du XIXe siècle à se préoccuper du passé : pour la jurisprudence contemporaine, il s'agissait d'une science pure et isolée dans laquelle le droit apparaissait comme un ensemble de règles, fondées sur des critères objectifs, dont la nature et l'existence même étaient indépendantes des considérations de temps et de lieu.

Malgré l'influence de l'école historique de la jurisprudence occidentale, l'observation de Burke est généralement valable pour les études sur le Moyen-Orient. La jurisprudence musulmane, dans sa forme traditionnelle, fournit un exemple extrême d'une science juridique dissociée des considérations historiques. Le droit, dans la théorie islamique classique, est la volonté révélée de Dieu, un système divinement ordonné précédant, et non précédé par, l'État musulman contrôlant, mais non contrôlé par, la société musulmane.

Il ne peut donc y avoir de notion relativiste de l'évolution du droit en tant que phénomène historique étroitement lié au progrès de la société. Le nombre croissant de nations largement musulmanes ou dont le chef d'État est musulman souligne l'importance politique croissante du monde islamique et, par conséquent, l'opportunité d'étendre et de développer la compréhension et l'appréciation de leur culture et de leurs systèmes de croyance.

Comme l'histoire compte beaucoup pour les musulmans et que ce qui s'est passé en 632 ou en 656 est toujours d'actualité, une connaissance journalistique des conditions actuelles ne suffit pas ; il faut aussi être conscient de la façon dont le passé a façonné le présent. Ce livre est conçu pour donner au lecteur une image claire de la situation.

Mais les lacunes, les obscurités et les divergences d'opinion sont également signalées.

Autres informations sur le livre :

ISBN :9781412818551
Auteur :
Éditeur :
Reliure :Broché
Année de publication :2011
Nombre de pages :272

Achat:

Actuellement disponible, en stock.

Je l'achète!

Autres livres de l'auteur :

Histoire du droit islamique - A History of Islamic Law
Selon Edmund Burke, les juristes sont de mauvais historiens. Il faisait référence à une réticence, plutôt qu'à une...
Histoire du droit islamique - A History of Islamic Law

Les œuvres de l'auteur ont été publiées par les éditeurs suivants :

© Book1 Group - tous droits réservés.
Le contenu de ce site ne peut être copié ou utilisé, en tout ou en partie, sans l'autorisation écrite du propriétaire.
Dernière modification: 2024.11.14 07:32 (GMT)