Health in the Highlands: Indigenous Healing and Scientific Medicine in Guatemala and Ecuador
Peuplée de curanderos, de sages-femmes, de rebouteux, de sorcières, de médecins, d'infirmières et des populations indigènes qu'ils servaient, cette histoire nuancée montre comment l'histoire culturelle et politique, la misogynie, le racisme et la racialisation influencent la santé publique.
Dans la première moitié du XXe siècle, les gouvernements de l'Équateur et du Guatemala ont cherché à diffuser la médecine scientifique auprès de leurs populations, en s'efforçant de prévenir et de traiter le paludisme, le typhus et la typhoïde afin de favoriser le bien-être des nourrissons et des mères et d'améliorer l'état de santé général. S'appuyant sur des recherches approfondies et originales dans les archives, David Carey Jr.
montre que les populations indigènes des hauts plateaux des deux pays avaient tendance à adopter une approche syncrétique de la santé, combinant les pratiques traditionnelles et nouvelles. Parfois, les deux gouvernements ont encouragé - ou du moins autorisé - une telle synthèse : même ce qu'ils considéraient comme des soins "non scientifiques" valait mieux que rien. Cependant, les deux gouvernements, en particulier celui du Guatemala, ont également rejeté les modes de vie et les pratiques indigènes avec un racisme à la fois explicite et implicite, allant jusqu'à criminaliser les prestataires de soins médicaux indigènes et à faire des expériences sur les populations indigènes sans leur consentement.
Les deux pays avaient un régime autoritaire, mais celui du Guatemala était carrément dictatorial, tendant à traiter les femmes et les indigènes comme des sujets à contrôler et à surveiller. L'Équateur, en revanche, a défendu une vision plus pluraliste de l'unité nationale, ce qui lui a permis d'obtenir de meilleurs résultats.
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Dernière modification: 2024.11.14 07:32 (GMT)