Avis des lecteurs
Résumé:Habeas Viscus de Weheliye s'attaque efficacement aux philosophes occidentaux tels qu'Agamben et Foucault, en soulignant leur manque de considération pour la race et l'humanité à travers le prisme des penseurs noirs. Le livre encourage la discussion sur l'identité et le concept de « l'humain », ce qui en fait une contribution importante à la philosophie et aux études critiques sur la race.
Avantages:Le livre est salué comme une introduction exceptionnelle aux théories et aux penseurs féministes noirs, avec des analyses perspicaces des principaux théoriciens. Il est considéré comme écrit de manière experte et suscite d'importantes discussions sur la race et la philosophie. De nombreux critiques soulignent l'accessibilité de l'ouvrage et la nécessité qu'il soit largement abordé dans les domaines académiques pertinents.
Inconvénients:Certains lecteurs notent que le texte peut être dense dans certains domaines, ce qui peut le rendre difficile pour certains. Un commentaire suggère qu'un public spécifique (paranoïaque et athée) pourrait trouver ce livre particulièrement intéressant, ce qui implique qu'il pourrait ne pas convenir à tout le monde.
(basé sur 9 avis de lecteurs)
Titre original :
Habeas Viscus: Racializing Assemblages, Biopolitics, and Black Feminist Theories of the Human
Contenu du livre :
Habeas Viscus met l'accent sur le rôle central de la race dans les notions d'humain. Alexander G.
Weheliye développe une théorie des « assemblages racialisants », considérant la race comme un ensemble de processus sociopolitiques qui disciplinent l'humanité en humains à part entière, pas tout à fait humains et non humains. Cette discipline, qui n'est pas biologique en soi, dépend souvent de l'ancrage des hiérarchies politiques dans la chair humaine. Les travaux des chercheuses féministes noires Hortense Spillers et Sylvia Wynter sont essentiels à l'argumentation de Weheliye.
Leurs contributions au projet intellectuel des études noires concernant la racialisation et la catégorie de l'humain dans la modernité occidentale sont particulièrement significatives. Wynter et Spillers configurent les études noires comme un effort pour perturber la conception dominante de l'humanité comme synonyme de l'homme blanc occidental.
Weheliye considère les théories féministes noires de l'humanité moderne comme des correctifs utiles au « discours sur la vie nue et la biopolitique » illustré par les travaux de Giorgio Agamben et de Michel Foucault, qui, selon Weheliye, sous-estiment largement l'importance conceptuelle et politique de la race dans les constructions de l'humain. Habeas Viscus révèle le besoin pressant de faire des perspectives des études noires et du féminisme noir des éléments fondamentaux de l'étude de l'humanité moderne.
Autres informations sur le livre :
| ISBN : | 9780822357018 |
| Auteur : | |
| Éditeur : | |
| Reliure : | Broché |
| Année de publication : | 2014 |
| Nombre de pages : | 224 |
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