Note :
War, Peace and Nonresistance » de Guy Hershberger est un examen complet de la non-résistance en tant que doctrine chrétienne fondamentale, principalement dans une perspective mennonite. Il explore les fondements bibliques, les contextes historiques et les implications contemporaines du pacifisme chrétien. Bien qu'il fournisse une argumentation approfondie et perspicace en faveur de la non-résistance, le livre reflète un point de vue daté et ne s'engage pas pleinement dans les développements plus récents de la guerre et des changements sociétaux.
Avantages:⬤ Une exploration approfondie et biblique de la non-résistance en tant que vertu chrétienne.
⬤ Excellente exégèse et contexte historique, en particulier en ce qui concerne le christianisme primitif et la tradition anabaptiste.
⬤ Aborde un large éventail de questions liées à la non-résistance, y compris les relations raciales et les questions de travail.
⬤ Une répudiation forte et utile des idées fausses sur le pacifisme, en particulier en relation avec des figures comme Gandhi.
⬤ Appendice complet avec les Écritures et les confessions historiques à l'appui.
⬤ Certains contenus semblent dépassés et peuvent ne pas trouver d'écho auprès des lecteurs d'aujourd'hui confrontés aux réalités contemporaines de la guerre.
⬤ Se concentre presque exclusivement sur la perspective mennonite, ce qui limite l'engagement chrétien au sens large.
⬤ Certains chapitres peuvent sembler longs ou traînants, nécessitant une étude sérieuse plutôt qu'une lecture occasionnelle.
⬤ Un ton clinique dû à une structure riche en notes de bas de page, ce qui donne l'impression d'un manuel par endroits.
(basé sur 3 avis de lecteurs)
War, Peace, and Nonresistance: A Classic Statement of a Mennonite Peace Position in Faith and Practice
Guy Hershberger a apporté une contribution significative au développement de la théologie de la paix dans l'Eglise mennonite (ancienne). Le plus grand service rendu par ce livre est peut-être d'expliquer clairement la doctrine séculaire de la non-résistance telle qu'elle était comprise par les mennonites au milieu des années 1900.
Bien que la non-résistance ait été considérée comme une doctrine dès les premiers jours de l'anabaptisme au XVIe siècle, Hershberger a contribué à élargir le concept. Beaucoup des nouvelles idées proposées par Hershberger étaient des explorations des implications sociales de la non-résistance. En particulier, alors que les mennonites s'assimilaient à la société, leurs voisins leur posaient des questions sur la responsabilité sociale.
A l'époque où Hershberger écrivit ce volume, la non-résistance et la non-conformité étaient intimement liées. Ensemble, ils formaient les deux principales caractéristiques de l'Eglise mennonite au milieu du siècle.
Au fur et à mesure que la non-résistance et la non-conformité passaient au second plan, la paix et la justice prenaient leur place. Aujourd'hui, on parle de la paix et de la justice comme de la principale caractéristique de l'Eglise mennonite. Contrairement aux doctrines de non-résistance et de non-conformité, fondées sur une logique biblique particulière, la paix et la justice peuvent être présentées comme des idéaux, même par des groupes laïques. Dans cette optique, la définition claire par Hershberger des différences entre la non-résistance biblique et le pacifisme libéral sera d'un intérêt particulier pour les lecteurs contemporains.
Les convictions sur la paix semblent étrangement déplacées dans un monde où les dictateurs règnent d'une main de fer et où les terroristes fauchent des vies innocentes pour défendre leur cause. Nous pouvons remercier Dieu que Hershberger ait joint sa voix à celle d'autres dirigeants fidèles qui ont indiqué une meilleure voie. Puissions-nous, nous aussi, être les intendants du charisme de paix que Jésus a donné à ses disciples.
Pour en savoir plus sur la vie et la pensée de Guy F. Hershberger, consultez Guerre, paix et conscience sociale : Guy F. Hershberger et l'éthique mennonite.
Consultez également ces classiques de Hershberger :
L'Église mennonite dans la Seconde Guerre mondiale.
Le chemin de croix dans les relations humaines.
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Dernière modification: 2024.11.14 07:32 (GMT)