Grégoire de Nazianze

Avis des lecteurs

Résumé:

Le livre de Rosemary Radford Ruether, publié en 1969, propose une étude biographique de Grégoire de Nazianze, mettant en lumière ses tentatives pour réconcilier le christianisme avec la culture classique. L'auteur présente Grégoire comme un personnage qui a habilement mêlé philosophie et rhétorique tout en développant une cosmologie unique et une compréhension des objectifs humains dans une optique chrétienne. Malgré une rhétorique un peu lourde et une philosophie peu critique, le livre reste pertinent et perspicace, ce qui le rend adapté aux novices comme aux spécialistes.

Avantages:

⬤ Intéressant et lisible
⬤ fournit des informations précieuses sur le christianisme et la culture classique
⬤ bien écrit avec de l'admiration pour l'humanité de Gregory
⬤ mélange efficacement la théorie et la pratique
⬤ pertinent même des décennies après sa publication
⬤ adapté aux débutants et aux spécialistes.

Inconvénients:

⬤ Certaines sections peuvent être trop détaillées pour des lecteurs sans formation classique
⬤ la rhétorique de Grégoire peut être lourde
⬤ sa philosophie est décrite comme populaire et non critique.

(basé sur 1 avis de lecteurs)

Titre original :

Gregory of Nazianzus

Contenu du livre :

Cette étude sur la vie et la pensée de saint Grégoire de Nazianze a été rédigée par Rosemary Radford Ruether, théologienne féministe et spécialiste de la patristique, dans le cadre de sa thèse de doctorat et publiée à l'origine par Oxford University Press en 1969. L'étude se concentre sur la tension et le conflit entre la rhétorique et la philosophie dans la vie de Grégoire de Nazianze et de ses compagnons chrétiens contemporains, tels que Basile le Grand et Grégoire Nyssa. Ce conflit a des racines profondes dans la culture grecque, remontant à l'époque d'Isocrate et de Platon. Il reflète deux grands courants de la culture grecque : la tradition littéraire de l'éducation classique et de l'argumentation publique, avec son utilisation souvent spécieuse du langage, et la recherche philosophique de la vérité, qui se voyait culminer dans la communion spirituelle avec le Bien, le Vrai et le Beau. Dans le contexte chrétien du quatrième siècle de notre ère, ce conflit s'est traduit par une tension entre, d'une part, l'éducation littéraire classique, qui façonnait encore la socialisation de dirigeants chrétiens tels que Grégoire et influençait les modèles de leur prédication, et, d'autre part, leur recherche d'une union contemplative avec Dieu. Grégoire et d'autres ont parlé de la vie ascétique du monachisme chrétien naissant comme de la vie philosophique, incorporant ainsi cette tension entre la rhétorique et la philosophie dans leur propre vie.

Pour Grégoire et d'autres dirigeants chrétiens de son époque, les chrétiens devaient renoncer à l'ambition mondaine et même aux positions chrétiennes de pouvoir, telles que l'épiscopat, pour poursuivre la vie séparée de la discipline monastique, mais même dans cette retraite ascétique, il leur était difficile de ne pas continuer à utiliser la culture littéraire très appréciée de leur éducation de jeunesse. Ce livre montre comment cette tension s'est manifestée dans la vie même de Grégoire, notamment dans ses relations avec son ami et compagnon d'école, Basile le Grand, qui partageait avec Grégoire la quête de la vie monastique, mais qui devint plus tard évêque et chercha à assurer son pouvoir contre les rivaux de l'Église en imposant l'épiscopat à Grégoire de Nazianze et à son propre frère, Grégoire de Nysse. Le volume étudie également la manière dont Grégoire de Nazianze utilise les conventions rhétoriques pour façonner son propre style littéraire dans ses sermons et ses traités. Il se concentre ensuite sur l'anthropologie et la cosmologie qui sous-tendent la compréhension par Grégoire de la vie philosophique comme un voyage de communion avec Dieu. Le dernier chapitre passe en revue les luttes menées par Grégoire pour trouver un modus vivendi entre les deux cultures que sont l'éducation littéraire classique et la vie ascétique et contemplative. Cette lutte ne s'est pas arrêtée au IVe siècle, mais a continué à façonner une culture chrétienne qui a adopté la littérature grecque classique comme base de son programme éducatif, tout en enseignant les idéaux de la quête de Dieu par l'âme.

Rosemary Radford Ruether est une théologienne féministe chrétienne pionnière depuis plus de trente ans et compte parmi les théologiennes les plus lues au monde. Son livre Sexism and God-Talk, un classique dans le domaine de la théologie, reste à ce jour le seul traitement féministe systématique des symboles chrétiens. Grâce à sa vaste érudition, Mme Ruether a écrit et édité plus de trente livres et des centaines d'articles et de critiques.

Autres informations sur le livre :

• ISBN : 9780788099144
• Auteur : Radford Ruether Rosemary
• Éditeur : Css Pub Co
• Langue : anglais
• Reliure : Broché
• Année de publication : 2003
• Nombre de pages : 194