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Grace and Freedom: William Perkins and the Early Modern Reformed Understanding of Free Choice and Divine Grace
Grace and Freedom aborde la question de la grâce divine en relation avec la liberté de la volonté dans la théologie réformée ou "calviniste" à la fin du seizième et au début du dix-septième siècle. Il se concentre sur le travail du théologien réformé anglais William Perkins, en particulier sur son rôle d'apologiste de l'Église d'Angleterre, défendant sa théologie contre la polémique catholique romaine, et plus particulièrement contre l'accusation selon laquelle la théologie réformée nie le libre-arbitre de l'homme.
Perkins et ses contemporains réformés affirment que le salut se produit par la seule grâce et que Dieu est la cause ultime de toutes choses, mais ils insistent également sur la liberté de la volonté humaine et plus particulièrement sur la liberté de choix d'une manière qui n'est pas conforme aux notions modernes de "liberté libertaire" ou de "compatibilisme". Pour développer cette position, Perkins s'est inspiré de la pensée de réformateurs tels que Peter Martyr Vermigli et Zacharias Ursinus, des positions nuancées de la scolastique médiévale et de plusieurs représentants catholiques romains contemporains de ce que l'on appelle la "seconde scolastique". Son travail a constitué une contribution majeure à la pensée réformée des débuts de l'ère moderne, tant en Angleterre que sur le continent.
En Angleterre, son influence s'est étendue à l'héritage réformé de l'Église d'Angleterre et au puritanisme anglais. Sur le continent, son œuvre a contribué aux grandes lignes de l'orthodoxie réformée et à la piété de la Seconde Réforme néerlandaise.
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Dernière modification: 2024.11.14 07:32 (GMT)