Note :
Le livre a reçu des critiques mitigées, de nombreux lecteurs louant son analyse perspicace du matriarcat et de la divinité féminine, tout en critiquant certains aspects de sa recherche et de son exécution. Plusieurs lecteurs l'ont trouvé instructif et ont exprimé le désir d'en savoir plus, tandis que d'autres ont critiqué l'auteur pour son manque d'originalité ou de profondeur.
Avantages:Les lecteurs apprécient les recherches approfondies, la perspective nouvelle sur la divinité féminine et la capacité du livre à susciter la réflexion et la discussion. Nombreux sont ceux qui l'ont trouvé facile à lire et captivant, avec des aperçus significatifs de l'histoire religieuse et de la dynamique des genres. Selon certains, le livre donne un sentiment de reconnaissance des expériences des femmes et incite à explorer davantage les thèmes présentés.
Inconvénients:Certains critiques affirment que l'auteur s'appuie largement sur d'autres sources sans offrir de nouvelles perspectives ou d'idées originales. Quelques critiques ont été déçus par le manque de profondeur du livre, souhaitant des explications plus complètes et des informations de fond. D'autres ont trouvé que l'ouvrage manquait de rigueur scientifique et l'ont qualifié de recueil de demi-vérités et d'arguments mal étayés.
(basé sur 15 avis de lecteurs)
Gott die MUTTER: Eine Streitschrift wider den patriarchalen Monotheismus
Le christianisme, comme les trois religions monothéistes, a ses racines dans une idéologie pastorale nomade.
Comme le pastoralisme présuppose la domestication des animaux, mais que les hommes ont vécu la majeure partie de l'histoire de l'humanité en tant qu'animaux sauvages, ces religions pastorales ne peuvent pas être à l'origine de la religion. En fait, au début, il y a Dieu, la MÈRE, en tant que Mère cosmique de l'univers.
L'idée de l'Éternel Dieu était et est en réalité une théologie utile jusqu'à aujourd'hui pour endoctriner et consolider le pouvoir de domination patriarcal, c'est-à-dire une théologie politique. L'un des principaux objectifs de cette théologie politique était d'abolir Dieu la MÈRE, de la remplacer par Dieu l'Éternel et de rabaisser en même temps la mère au rang de servante de l'Éternel. Dans cet ouvrage polémique, l'auteur présente à ce sujet les dernières recherches socio- et historico-religieuses.
La conclusion de ce livre est - comment pourrait-il en être autrement - politique et dit : l'image de l'Éternel Dieu, qui va de pair avec une image de l'homme dominant l'espace public, a fait son temps, car une société moderne est différente. Et Dieu la MÈRE aime le sexe.
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Dernière modification: 2024.11.14 07:32 (GMT)