Dieu comme raison offre une vue d'ensemble des questions centrales de la philosophie de la religion sur la base de l'idéalisme objectif.
Dans cette perspective, Dieu n'apparaît pas comme une autorité extérieure qui se révèle par des actes de volonté et des miracles, mais comme le noyau de toutes les exigences de la raison, qui ne peuvent être réduites ni de manière naturaliste ni de manière constructiviste. Dans des textes aux multiples facettes, sont traités d'une part des thèmes directement liés à la philosophie de la religion, comme la notion de grâce, la doctrine trinitaire, le problème de la théodicée, le problème de l'interprétation correcte de la Bible ou la nature des dialogues interreligieux, du point de vue d'une religion de la raison, et d'autre part les conséquences d'une interprétation religieuse de la réalité sur le problème de la téléologie, de la liberté, du corps et de l'âme, sur la notion d'esprit et sur l'apparition historique de l'athéisme.
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Dernière modification: 2024.11.14 07:32 (GMT)