Gold Rush Manliness: Race and Gender on the Pacific Slope
Les ruées vers l'or du milieu du XIXe siècle font penser à des camps miniers endiablés et à des villes improvisées peuplées de mineurs, de joueurs et de prostituées en goguette. Pourtant, bon nombre des hommes blancs qui se sont rendus dans les champs aurifères étaient des produits de l'ère victorienne : des hommes éduqués qui accordaient de l'importance à la moralité et à l'ordre.
En examinant les ruées vers l'or étroitement liées en Californie et en Colombie-Britannique, l'historien Christopher Herbert montre que ces hommes s'inquiétaient de la signification de leur virilité dans les sociétés quasi anarchiques et ethniquement mixtes qui se sont développées autour des mines. En émigrant vers l'ouest, les chercheurs d'or blancs ont rencontré un large éventail de personnes qu'ils considéraient comme inférieures et potentiellement dangereuses pour la domination blanche, notamment des Latino-Américains, des Chinois et des peuples indigènes. La façon dont les mineurs blancs interagissaient avec ces groupes reflétait leurs conceptions de la race et de la moralité, ainsi que les principes et stratégies politiques distincts des gouvernements coloniaux américain et britannique.
Les mineurs blancs étaient habitués à la domination de l'homme blanc, et leur inquiétude quant à la poursuite de cette domination a joué un rôle central dans la construction des régimes coloniaux. En plus de rénover la compréhension traditionnelle des ruées vers l'or du versant pacifique, Herbert affirme que la compréhension de la virilité blanche par les historiens s'est trop focalisée sur l'est des États-Unis et de la Grande-Bretagne.
Au XIXe siècle, l'attention populaire s'est largement concentrée sur l'Ouest. C'est dans les champs aurifères et les villes qu'ils ont engendrées que de nouvelles idées sur la virilité blanche ont émergé, préfigurant les transformations qui se sont produites ailleurs.
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Dernière modification: 2024.11.14 07:32 (GMT)