Avis des lecteurs
Résumé:Le livre traite du développement philosophique du fascisme italien, en se concentrant sur Giovanni Gentile et ses concepts d'un État totalitaire. Il est toutefois critiqué pour sa compréhension imparfaite du communisme et du fascisme.
Avantages:⬤ Un récit bien écrit sur le développement philosophique du fascisme italien
⬤ fournit une bonne introduction à la pensée de Giovanni Gentile
⬤ donne un aperçu de l'attrait des idées fascistes dans les pays contemporains moins développés.
Thèse fondamentalement erronée concernant la dichotomie entre le communisme et le fascisme ; certains lecteurs ont trouvé les affirmations de l'auteur trop simplistes et historiquement inexactes.
(basé sur 2 avis de lecteurs)
Titre original :
Giovanni Gentile: Philosopher of Fascism
Contenu du livre :
La récente montée en puissance des partis politiques d'extrême droite en Europe, ainsi que les explosions de ferveur nationaliste violente dans l'ancien bloc communiste, ont donné lieu à de nombreuses spéculations sur une possible résurgence du fascisme. Au niveau polémique, le fascisme est devenu un terme générique appliqué à pratiquement toute forme de violence réelle ou potentielle, tandis que les chercheurs marxistes et de gauche remettent au goût du jour les interprétations discréditées du fascisme en tant que "produit du capitalisme tardif". Dépourvues de signification cognitive, ces formules ignorent les racines historiques et philosophiques du fascisme tel qu'il est né en Italie et s'est répandu dans toute l'Europe. Dans Giovanni Gentile : Philosopher of Fascism, A. James Gregor revient à ces racines en examinant la pensée du principal théoricien du fascisme italien.
Selon la lecture que Gregor fait de Gentile, le fascisme était - et reste - une réaction antidémocratique à ce qui était perçu comme la domination par les démocraties industrielles avancées des communautés et nations moins développées ou privées de statut, qui languissaient en marge des "grandes puissances". En esquissant le contexte politique de l'Italie de la fin du XIXe siècle, industriellement arriérée et récemment unifiée, Gregor montre comment Gentile a fourni au fascisme sa justification en tant que dictature du développement. L'actualisme de Gentile (c'est ainsi que sa philosophie a été identifiée) a absorbé de nombreux courants intellectuels du début du XXe siècle, notamment le nationalisme, le syndicalisme et le futurisme, et les a unis dans une rébellion dynamique contre les nouvelles impostures hégémoniques perçues de l'impérialisme. L'individu était appelé à une éthique idéaliste d'obéissance, de travail, d'abnégation et de communauté nationale. Comme le démontre Gregor, il s'agissait d'un paradigme de ce que l'on peut attendre de la réponse des nations marginales du XXIe siècle à la mondialisation des démocraties industrialisées. Gregor cite la Chine post-maoïste, la Russie nationaliste, l'Afrique et les Balkans comme des stades de développement à partir desquels le fascisme pourrait se développer.
Première analyse complète en anglais de la pensée de Gentile depuis plus de trente ans, cet ouvrage est précieux non seulement en tant que travail d'érudition historique, mais aussi en tant que mise en garde opportune. Alors que le marxisme-léninisme est passé à l'histoire, le fascisme peut encore réapparaître comme une menace extérieure pour les nations démocratiques.
Autres informations sur le livre :
| ISBN : | 9780765805935 |
| Auteur : | |
| Éditeur : | |
| Langue : | anglais |
| Reliure : | Broché |
| Année de publication : | 2004 |
| Nombre de pages : | 140 |
Achat:
Actuellement disponible, en stock.
