Titre original :
Franz Daniel Pastorius and Transatlantic Culture: German Beginnings, Pennsylvania Conclusions
Contenu du livre :
Cette étude présente de manière détaillée Franz Daniel Pastorius dans le contexte de ses débuts en Allemagne, en décrivant ses perceptions biculturelles et ses convictions en tant que juriste, classiciste et critique social radical. Il s'appuie sur sa correspondance de Pennsylvanie, ses écrits autobiographiques, ses travaux d'érudition et ses poèmes, ainsi que sur des preuves documentaires et des évaluations historiques provenant d'innombrables sources allemandes. Des épigraphes tirées des écrits et de l'érudition de Pastorius fournissent un commentaire réfléchi et mettent en lumière nombre de ses épigrammes et poèmes intrigants. Un prologue décrit le père de Pastorius, Melchior Adam, et sa quête du salut dans l'Europe des Habsbourg. Le premier chapitre examine les approches contradictoires de Pastorius en tant qu'immigrant et érudit-poète pieux et pragmatique, et dépeint la culture franconienne et allemande de sa jeunesse, indiquant les raisons historiques de sa conversion au piétisme luthérien en 1679 et de son émigration en 1683.
Le deuxième chapitre décrit l'enfance et la jeunesse de Pastorius, en soulignant la vitalité de sa vie communautaire et familiale, et sa croissance disciplinée depuis la spontanéité de l'enfance vers une identité anticipant les responsabilités de l'adulte en tant que fils d'un bourgmestre luthérien dans la ville impériale libre de Windsheim. Le chapitre identifie les tensions impliquant l'autoritarisme et la résistance latente à l'autorité, en particulier dans la scolarité de Pastorius au Gymnasium et dans la relation complexe entre le père et le fils. Le troisième chapitre retrace sa carrière d'étudiant à N rnberg et dans d'autres universités allemandes (1668-76), étudiant la philosophie, la langue et le droit, et obtenant un doctorat en droit civil et en droit canon. Ce milieu universitaire de l'époque baroque révèle des compulsions savantes liées aux tensions de son éducation. Le chapitre note ses plaisirs de cour et ses réalisations culturelles, ainsi que leurs coûts sociaux, et examine les commentaires de Pastorius, y compris la poésie et les lieux communs sur les plaisirs esthétiques, ainsi que la satire et la critique incarnées dans les références évangéliques à la riche Dives et au mendiant Lazare. Une description détaillée de sa poésie de la maturité, faite de flirt et de sensualité, renforce sa fervente critique sociale.
Le chapitre quatre présente l'expérience de Pastorius en Europe et en Amérique à l'âge adulte, en décrivant le début de sa carrière d'avocat pendant deux années de troubles à Windsheim (1677-79), lorsque sa famille et ses amis ont contribué à réprimer une insurrection populaire contre les abus du régime oligarchique. Il examine la complicité et la culpabilité qui l'ont conduit à rejeter la maison et la communauté qu'il aimait tendrement et à rejoindre les piétistes luthériens érudits de Francfort-sur-le-Main, et il décrit les tensions baroques qu'il a continué à rencontrer lorsqu'il a exercé le droit à Francfort et dans le Palatinat et qu'il a parcouru l'Europe (1679-83). Ses prédictions d'un Armageddon européen (1683-84), reflétant ces tensions, sont expliquées à plusieurs niveaux, y compris le potentiel destructeur de l'époque de la guerre de Trente Ans et de la dévastation du Palatinat en 1688. Le chapitre analyse les rapports et les lettres de Pastorius en provenance de Pennsylvanie, dans lesquels il exhorte pieusement à des réformes humaines et décrit de manière pragmatique l'économie, la politique et la société de la province, en se concentrant souvent sur les Indiens Lenni Lenape ou Delaware. Il examine son opposition à l'esclavage des Noirs et à l'exploitation des Amérindiens (et sa critique de l'impérialisme culturel européen en Inde), ainsi que son éloge des satisfactions matérielles et éthiques dans le Nouveau Monde. Ce contexte éclaire sa maturation personnelle en Pennsylvanie, une culture diverse et en évolution, avec les influences séculaires du néoclassicisme et du Siècle des Lumières.
L'étude dans son ensemble reflète la culture franconienne et européenne à travers le prisme des écrits de Pastorius en Pennsylvanie. Dans l'ensemble, la perspective unique de Pastorius fournit une nouvelle critique de la société, de la religion et de la politique contemporaines.
Plus d'informations à l'adresse http : //www.pastorius.info.
Autres informations sur le livre :
| ISBN : | 9783000553080 |
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| Langue : | anglais |
| Reliure : | Broché |
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