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Fictionalizing Anthropology: Encounters and Fabulations at the Edges of the Human
Qu'adviendrait-il de l'anthropologie si elle devait suspendre ses prétentions à être une science sociale ? Que se passerait-il si elle se tournait plutôt vers l'exploration de ses affinités avec l'art et la littérature en tant que mode de pratique créative engagée dans un monde hétérogène composé d'humains et d'autres que les humains ? Stuart McLean affirme que l'anthropologie a le plus à apprendre de l'art et de la littérature, non pas en tant que « preuves » pour étayer des explications basées sur un appel au contexte social ou à l'histoire, mais en tant que modes d'engagement avec la matérialité des moyens d'expression - y compris le langage - qui conservent toujours la capacité de perturber ou de dépasser les projets humains mis en œuvre à travers eux.
À la fois comparatif et ethnographique, Fictionalizing Anthropology s'appuie sur un éventail éclectique de sources, dont les mythes mésopotamiens anciens, les sagas nordiques, Hésiode, Lucrèce, Joyce, Artaud et Lispector, ainsi que le cinéma, le multimédia et l'art de la performance, et sur le concept de « fabulation » (la création de fictions capables d'intervenir dans la réalité et de la transformer) développé dans les écrits de Bergson et de Deleuze. Partageant avec les partisans du récent « tournant ontologique » de l'anthropologie, McLean insiste sur le fait que les expériences avec le langage et la forme sont un moyen performatif d'explorer d'autres possibilités d'existence collective, de nouvelles façons d'être humain et autre qu'humain, et que de telles expériences doivent donc être indispensables à l'engagement de l'anthropologie dans le monde contemporain.
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Dernière modification: 2024.11.14 07:32 (GMT)