False Summit: Gender in Mountaineering Nonfiction
La course à l'ascension de l'Everest a catapulté l'alpinisme, avec les images de conquête et de sport qui l'accompagnent, dans la sphère publique à l'échelle mondiale. Mais en tant que métaphore de l'apogée de l'accomplissement humain, l'alpinisme reste l'apanage de l'héroïsme traditionnel de l'homme blanc.
False Summit analyse les politiques de genre dans les récits d'expédition et les mémoires des alpinistes de l'Himalaya et du Karakoram. Pourquoi les femmes sont-elles encore minoritaires dans les plus hauts sommets du monde ? Julie Rak propose que le genre ait lui-même atteint un « faux sommet » - un sommet qui s'avère ne pas être le pinacle - et que l'alpinisme ne soit pas prêt à accueillir d'autres façons de grimper ou d'autres types d'alpinistes. Pendant plus de deux siècles, l'alpinisme, en tant qu'activité et en tant qu'idéal, a contribué à façonner la manière dont le moi est compris dans le contexte de la conquête, de l'aventure et de la proximité du risque.
Alors que l'escalade montre des signes de diversification, Rak se demande pourquoi le changement est si difficile à réaliser et pourquoi les préjugés sexistes et d'autres inégalités existent dans l'escalade. En explorant les récits d'expéditions classiques et moins connues de l'Everest, du K2 et de l'Annapurna, False Summit nous aide à comprendre pourquoi l'alpinisme reste l'un des moyens les plus importants d'articuler les identités et les politiques de genre.
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Dernière modification: 2024.11.14 07:32 (GMT)