Buddhist Extremists and Muslim Minorities: Religious Conflict in Contemporary Sri Lanka
Lorsque la guerre civile au Sri Lanka entre les bouddhistes cinghalais et les Tamouls a pris fin en 2009, de nombreux Sri Lankais et observateurs étrangers espéraient voir le rétablissement de relations religieuses et ethniques relativement harmonieuses entre les différentes communautés du pays. Au lieu de cela, un autre type de violence a éclaté, cette fois à l'encontre de la communauté musulmane.
Les essais publiés dans Buddhist Extremists and Muslim Minorities examinent l'histoire et l'état actuel des relations entre bouddhistes et musulmans au Sri Lanka, afin de tenter d'identifier les causes de ce nouveau conflit. Les lecteurs euro-américains qui ne connaissent pas cette histoire seront surpris d'apprendre qu'elle inverse les stéréotypes courants sur les deux groupes religieux. Dans ce contexte, certains groupes de bouddhistes, généralement considérés comme pacifistes en Occident, s'emploient à victimiser les musulmans, de plus en plus perçus comme militants.
Les auteurs examinent les contextes historiques et les raisons profondes qui ont donné naissance au nationalisme bouddhiste et aux attaques agressives contre les communautés musulmanes. La montée du nationalisme bouddhiste en général est analysée et expliquée, tandis que le rôle spécifique, les méthodes et le caractère du mouvement militant Bodu Bala Sena ("Armée du pouvoir bouddhiste") font l'objet d'une attention particulière.
Les attaques contre les musulmans peuvent être motivées par des perceptions profondément ancrées de disparité économique, mais des éléments de la culture religieuse (rituels et symboles) sont également considérés comme des catalyseurs d'actes de violence explosifs. Ce commentaire très attendu et d'actualité promet de modifier le discours habituel sur les musulmans et la violence religieuse.
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Dernière modification: 2024.11.14 07:32 (GMT)