Studies in Motion: The Hauntings of Eadweard Muybridge
La vie du photographe Eadweard Muybridge a été marquée par les événements du mélodrame victorien : adultère, jalousie, trahison, meurtre et abandon d'un enfant. Jugé pour le meurtre de l'amant de sa femme, il est acquitté pour homicide justifié. Cependant, ces événements, qui ont précédé son obsession ultérieure pour l'arrêt du temps et la congélation du mouvement, deviennent les fantômes qui hantent Muybridge dans le monde fictif de la nouvelle pièce du dramaturge Kevin Kerr, lauréat du Prix du Gouverneur général, Studies in Motion (Études sur le mouvement). Tentant de s'absoudre des conséquences tragiques de ses actions passées en inventant un nouveau monde où l'action est neutralisée par l'analyse scientifique, Muybridge utilise la photographie instantanée pour disséquer le temps en ses plus petits fragments possibles, afin de reconstruire sa vie, son identité et son héritage.
À première vue, ces séquences de photos fixes témoignent de l'engagement d'une personne dans la culture émergente de la science moderne : comprendre par l'observation contrôlée et l'analyse rationnelle, en utilisant le potentiel de la technologie pour transcender les limites de nos propres sens, pour améliorer nos pouvoirs de perception. Des femmes et des hommes, généralement nus, sont présentés en train d'accomplir des actions « quotidiennes », ainsi que des mouvements rituels, comiques, sensuels, absurdes, voire malades et pathologiques. Les variations semblent infinies. Les images rassemblées sont tendues : scientifiques, classiques, élégantes, érotiques, surprenantes, dérangeantes et grotesques.
Mais prises ensemble, en particulier lorsque la technologie mise au point par Muybridge a conduit au monde de la cinématographie, elles semblent dire quelque chose d'autre - construire inéluctablement un récit qui a façonné notre culture en une culture qui objectivise les êtres humains, où l'information est fragmentée, médiatisée, où les observations à travers le filtre de la technologie sont plus fiables que celles acquises directement par nos sens physiques, et mettre les images en mouvement au service d'une manipulation publique de la perception aussi efficacement que Muybridge lui-même les a utilisées dans la révision de sa propre mythologie privée.
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Dernière modification: 2024.11.14 07:32 (GMT)