Aesthetics and Morals in the Philosophy of David Hume
Le livre a deux objectifs. Premièrement, examiner l'étendue et l'importance du lien entre l'esthétique de Hume et sa philosophie morale ; et deuxièmement, examiner comment, à la lumière de ce lien, sa philosophie morale répond aux questions centrales de l'éthique.
Le premier objectif est atteint dans les chapitres 1 à 4. Le chapitre 1 examine l'essai de Hume "Of the Standard of Taste" pour comprendre sa recherche d'une "norme" et la manière dont cela affecte la portée de son esthétique. Le chapitre 2 établit qu'il traite la beauté dans la nature et dans l'art et la beauté morale comme étant de même nature, et applique les conclusions de son esthétique à sa pensée morale. Le chapitre 3 résout une énigme qui en découle, à savoir comment les individus acceptent des normes générales qu'ils enfreignent également dans le cadre de leurs activités esthétiques et morales. Le chapitre 4 reprend l'aspect normatif de l'approche de Hume en comprenant le caractère moral à travers sa vision de la beauté morale.
Le deuxième objectif de l'ouvrage est atteint dans les chapitres 5 à 7 par l'examen de trois objections contre la philosophie morale de Hume. Premièrement, si la morale est une réaction immédiate à la beauté du vice et à la difformité de la vertu, pourquoi la vertu parfaite n'est-elle pas la condition générale de tout individu humain ? Deuxièmement, si la morale consiste en des sentiments qui naissent chez le sujet, comment les jugements moraux peuvent-ils être objectifs et prétendre à une validité universelle ? Enfin, si l'on peut parler de "normes générales" régissant la conduite, comment expliquer la diversité des systèmes moraux et leur évolution dans le temps ? L'auteur répond à la première question en montrant que, comme le bon goût en esthétique, le "bon goût" en morale exige que les sentiments soient éduqués ; à la deuxième, en s'opposant à l'opinion selon laquelle Hume est un subjectiviste et un relativiste, et à la troisième (chapitre 6), en montrant que son approche contient une vision du progrès qui n'est pas affectée par les préjugés personnels que Hume lui-même pourrait nourrir. Le livre se termine au chapitre 7 en montrant comment la vision de la philosophie de Hume affecte la portée de toute éthique normative.
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Dernière modification: 2024.11.14 07:32 (GMT)