Note :
Ce livre offre une perspective ethnographique et des recherches approfondies sur une période tragique de violence politique au Pérou, et trouve un écho auprès des lecteurs qui ont vécu ou étudié le conflit. Il est salué pour la profondeur de son analyse, la richesse de sa narration et sa pertinence dans le cadre universitaire.
Avantages:Bien documenté, analyse touchante et personnelle, récit captivant, belle écriture, adapté à un usage académique, réflexions anthropologiques perspicaces.
Inconvénients:La nature tragique de l'histoire peut être déstabilisante pour certains lecteurs ; les défis spécifiques du contexte politique peuvent ne pas trouver d'écho auprès de tous les publics.
(basé sur 6 avis de lecteurs)
Intimate Enemies: Violence and Reconciliation in Peru
Au lendemain d'une guerre civile, les anciens ennemis se retrouvent à vivre côte à côte - et souvent, l'ennemi est un gendre, un parrain, un ancien camarade de classe ou la communauté qui se trouve juste de l'autre côté de la vallée.
Bien que le conflit interne au Pérou à la fin du vingtième siècle ait été provoqué et organisé par les Senderistas insurgés, la violence et la destruction ont été commises non seulement par les forces armées péruviennes, mais aussi par des civils. Au lendemain de la guerre, une communauté péruvienne donnée peut être composée d'anciens Senderistas, de sympathisants actuels, de veuves, d'orphelins, de vétérans de l'armée - un paysage social instable.
Ces survivants, bien que pleinement conscients du danger potentiel que représentent leurs voisins, doivent néanmoins s'efforcer de vivre et de travailler aux côtés de leurs ennemis intimes. S'appuyant sur des années de recherche avec les communautés des hauts plateaux d'Ayacucho, Kimberly Theidon explore la manière dont les Péruviens reconstruisent leur vie individuelle et leur existence collective après vingt ans de conflit armé. Intimate Enemies relate les histoires et les dialogues de paysans péruviens ainsi que les expériences de Kimberly Theidon afin d'englober l'éventail large et varié des pratiques de conciliation : le droit coutumier avant et après la guerre, la pratique de l'arrepentimiento (confesser publiquement ses actes et demander pardon à ses pairs), la différenciation entre le pardon et la réconciliation, et l'importance de la narration pour donner un sens au passé et recréer l'ordre moral.
La micropolitique de la réconciliation dans ces communautés présente un exemple de coexistence d'après-guerre qui complique profondément la façon dont nous comprenons la justice transitionnelle, les sensibilités morales et la vie sociale au lendemain de la guerre. Tout effort visant à comprendre la reconstruction après un conflit doit tenir compte de la dévastation ainsi que de la ténacité humaine pour la vie.
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Dernière modification: 2024.11.14 07:32 (GMT)