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Empires of the Senses: Bodily Encounters in Imperial India and the Philippines
Lorsqu'ils ont découvert des environnements inconnus en Inde et aux Philippines, les Britanniques et les Américains ont beaucoup écrit sur le premier goût de la mangue et de la viande épicée au cumin, l'odeur des excréments et de l'huile de noix de coco, la sensation de l'humidité et du tissu rugueux contre la peau, le son des cloches et des insectes, et l'apparence des indigènes à la peau foncée et des lépreux. De même, les sujets coloniaux qu'ils rencontraient percevaient les agents de l'empire à travers leurs sens et leur peau.
L'empire implique bien sûr l'économie, la géopolitique, la violence, un désir d'ordre et de grandeur, un désir d'excitation et d'aventure. Il implique également une rencontre entre les autorités et les sujets, un processus quotidien d'interaction sociale, de négociation politique, de maintien de l'ordre, de scolarisation et de guérison. Bien que tout cela concerne ce que les gens pensent les uns des autres, les perceptions des autres, comme le montre Andrew Rotter, se forment également par la vue, l'ouïe, le toucher, l'odorat et le goût. Dans ce livre, Rotter propose une histoire sensorielle des Britanniques en Inde, de l'imposition formelle de leur domination jusqu'à sa fin (1857-1947), et des Américains aux Philippines, de l'annexion jusqu'à l'indépendance (1898-1946). Les Britanniques et les Américains se considéraient comme les civilisateurs de sociétés qu'ils jugeaient arriérées, et ils pensaient qu'une partie essentielle du processus de civilisation consistait à donner la priorité aux sens et à les protéger contre les offenses ou les affronts. Les sociétés dont l'apparence est déplorable, qui sont bruyantes et malodorantes, qui se sentent mal et qui consomment des aliments malsains de manière inconvenante ne sont pas aptes à s'autogérer. Il était du devoir des Anglo-Américains, prétendument plus avancés sur le plan sensoriel, de les éduquer avant de leur retirer officiellement leur pouvoir. Les Indiens et les Philippins avaient des idées différentes de ce qui constituait une civilisation sensorielle et résistaient dans une certaine mesure aux efforts impériaux visant à imposer leurs propres versions. Ce qui a fini par émerger, ce sont des compromis entre les régimes sensoriels de ces nations.
Ouvrage comparatif fascinant et original, Empires des sens offre de nouvelles perspectives sur l'histoire impériale.
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Dernière modification: 2024.11.14 07:32 (GMT)