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Titre original :
Global Ecology and Unequal Exchange: Fetishism in a Zero-Sum World
Contenu du livre :
Dans la société moderne, nous avons tendance à faire confiance à la technologie. Mais notre concept de « technologie » n'est-il pas lui-même une illusion culturelle ? Ce livre remet en question l'idée que l'humanité dans son ensemble est unie dans une évolution commune vers des technologies de plus en plus efficaces. Il affirme au contraire que la technologie moderne implique une sorte de « jeu à somme nulle » mondial impliquant des flux de ressources inégaux, qui permettent aux parties les plus riches de la société mondiale de gagner du temps et de l'espace au détriment des êtres humains et des environnements dans les parties les plus pauvres.
Nous avons tendance à considérer le fonctionnement des machines comme s'il était détaché des relations sociales d'échange qui rendent les machines économiquement et physiquement possibles (dans certains domaines). Mais même la machine à vapeur qui a été au cœur de la révolution industrielle en Angleterre était indissolublement liée au travail des esclaves et à l'érosion des sols dans les lointaines plantations de coton. Et même une technologie apparemment aussi bénigne que les chemins de fer a historiquement permis de gagner du temps (et d'accéder à l'espace) principalement pour ceux qui pouvaient se l'offrir, mais au détriment du temps de travail et de l'espace naturel perdus pour d'autres groupes sociaux disposant d'un pouvoir d'achat plus faible. En d'autres termes, l'existence de la technologie n'est pas une corne d'abondance signifiant le progrès général de l'humanité, mais le résultat inégalement réparti de transferts de ressources inégaux que la science économique n'est pas équipée pour percevoir. La technologie n'est pas simplement une relation entre l'homme et son environnement naturel, mais plus fondamentalement un mode d'organisation de la société humaine globale. Dès le début, elle a été un phénomène mondial qui a entremêlé les histoires politiques, économiques et environnementales de manière complexe et inéquitable. Ce livre démêle ces liens complexes et rejette l'idée largement répandue selon laquelle la technologie rendra le monde durable. Il propose plutôt une réforme radicale de l'argent, qui serait aussi utile pour atteindre la durabilité que pour éviter l'effondrement financier.
Il rassemble diverses perspectives issues de l'anthropologie environnementale et économique, de l'économie écologique, de l'écologie politique, de l'analyse des systèmes mondiaux, de la théorie du fétichisme, de la sémiotique, de l'histoire environnementale et économique et de la théorie du développement. Sa principale contribution est une nouvelle compréhension du développement technologique et des préoccupations relatives à la durabilité mondiale en tant que questions de pouvoir et de distribution inégale, découlant en fin de compte de la logique inhérente à l'argent à usage général. Il devrait intéresser les étudiants et les professionnels ayant une formation ou un engagement actuel en anthropologie, en études sur la durabilité, en histoire de l'environnement, en histoire économique ou en études sur le développement.
Autres informations sur le livre :
| ISBN : | 9780415659284 |
| Auteur : | |
| Éditeur : | |
| Langue : | anglais |
| Reliure : | Broché |
| Année de publication : | 2012 |
| Nombre de pages : | 208 |
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