Note :
Exchanging Our Country Marks de Michael A. Gomez est très apprécié pour son examen approfondi de la formation de l'identité ethnique afro-américaine et de la continuité culturelle après l'esclavage. L'ouvrage cherche à clarifier les intersections entre la race et l'ethnicité, en explorant comment une identité afro-américaine distincte a émergé à partir de diverses origines ancestrales africaines. Dans l'ensemble, il a été décrit comme une ressource cruciale pour comprendre l'expérience et l'identité afro-américaines.
Avantages:L'ouvrage est complet et instructif, offrant un aperçu précieux de l'histoire, de la culture et de l'identité afro-américaines. Les lecteurs le félicitent d'avoir abordé des questions fondamentales sur les origines africaines, la rétention culturelle et les complexités de la formation de l'identité raciale. De nombreux lecteurs l'ont trouvé accessible et essentiel pour ceux qui souhaitent approfondir leur compréhension de l'identité et de l'histoire afro-américaines. Il est considéré comme une contribution académique significative aux études sur la diaspora africaine, riche en sources et en analyses novatrices.
Inconvénients:Certains lecteurs ont trouvé le livre lent à démarrer et parfois décousu ou difficile à suivre. Quelques-uns ont précisé qu'ils avaient l'impression qu'il y avait des sections difficiles, en particulier pour ceux qui ne sont pas familiers avec le sujet. Si la plupart des lecteurs ont apprécié la profondeur de l'ouvrage, quelques-uns ont indiqué que certains chapitres étaient plus intéressants que d'autres, ce qui témoigne d'un engagement variable du lecteur tout au long de l'ouvrage.
(basé sur 15 avis de lecteurs)
Exchanging Our Country Marks: The Transformation of African Identities in the Colonial and Antebellum South
La traite transatlantique des esclaves a amené des individus issus de diverses régions et cultures africaines vers un destin commun dans le Sud des États-Unis. Dans cette étude exhaustive, Michael Gomez établit des liens tangibles entre la communauté afro-américaine et ses origines africaines et retrace le processus par lequel les populations africaines ont échangé leurs identités ethniques distinctes contre une seule.
Définie principalement par la conception de la race. Il examine les transformations politiques, sociales et religieuses des populations esclaves jusqu'en 1830, date à laquelle les contours d'une nouvelle identité afro-américaine ont commencé à se dessiner.
Après avoir évoqué des groupes ethniques spécifiques en Afrique, Gomez suit leur mouvement vers l'Amérique du Nord, où ils tendent à se regrouper en concentrations reconnaissables au sein de colonies individuelles (et, plus tard, d'États). C'est pourquoi, selon lui, il est possible d'identifier des influences culturelles ethniques particulières et les formations sociales qui en ont découlé, considérées jusqu'à présent comme irrécupérables. Utiliser des sources relatives au continent africain.
Gomez révèle des liens concrets et spécifiques entre certaines populations africaines et leur descendance nord-américaine, jetant ainsi un nouvel éclairage sur la formation sociale afro-américaine qui s'en est suivie.
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Dernière modification: 2024.11.14 07:32 (GMT)