Dynamics of Interregional Exchange in East Asian Buddhist Art, 5th-13th Century
Ce volume examine les différents modèles d'échanges transrégionaux dans l'art bouddhiste en Asie de l'Est (Chine, Corée et Japon) au cours de la période médiévale, du cinquième au treizième siècle. L'approche traditionnelle de l'étude de l'art bouddhique en Asie de l'Est s'articule autour de la notion de relais artistique : L'Inde était considérée comme la source d'inspiration de la Chine, et la Chine à son tour influençait la production artistique de la péninsule coréenne et du Japon.
Bien que ce récit comporte une part de vérité, il suppose implicitement que l'art du pays d'accueil n'est que dérivé et ne permet pas de comprendre en profondeur la complexité des échanges transnationaux. Les essais de ce volume visent à aller au-delà de la question conventionnelle de la traçabilité des origines et de la cartographie des échanges afin d'étudier l'action des "récepteurs" à l'aide d'études de cas contextuelles qui peuvent élargir notre compréhension des dialogues artistiques entre les cultures. Le volume est divisé en trois sections.
Dans la section I, "Transmission et interprétations locales", les trois chapitres de Jinchao Zhao, Li-kuei Chien et Hong Wu traitent tous de la transmission transnationale de l'imagerie bouddhiste, de leurs styles figuratifs et des modifications ou adaptations ultérieures basées sur les préférences et les interprétations locales. Le bouddhisme a eu un impact important sur les pays d'Asie de l'Est dans la dimension politique, en particulier lorsque la religion et certains sutras et divinités bouddhistes étaient considérés comme ayant des propriétés protectrices de l'État.
Les chapitres de Dorothy C. Wong, Imann Lai et Clara Ma dans la section II, "Le bouddhisme et l'État", traitent de l'aspect politique du bouddhisme dans la représentation visuelle.
La section III, "Iconographie et traditions", comprend des chapitres rédigés par Sakiko Takahashi, Suijun Ra et Tamami Hamada qui étudient de près la transmission transfrontalière et les variations subtiles dans l'iconographie et le style de divinités bouddhistes spécifiques, notamment les divinités des courants ésotériques qui comprennent l'Avalokiteśvara aux mille bras (Bodhisattva de la Compassion).
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Dernière modification: 2024.11.14 07:32 (GMT)