Note :
Ce livre est une introduction sympathique et bien écrite à la philosophie de Dummett, louée pour sa lisibilité et sa sophistication. Il juxtapose efficacement les points de vue de Dummett avec ceux d'autres philosophes, en fournissant un contexte et une profondeur historique. Cependant, il manque des explications détaillées sur ce qui constitue une théorie de la signification.
Avantages:⬤ Une écriture claire et engageante
⬤ bien structurée avec des aperçus contextuels
⬤ une bonne approche pédagogique qui met en évidence les objections philosophiques et encourage la pensée critique
⬤ utile pour les étudiants en philosophie de premier cycle, en particulier ceux qui étudient la philosophie du langage.
Ne fournit pas suffisamment de détails sur ce qu'implique une théorie de la signification ; peut ne pas intéresser les lecteurs en dehors de la philosophie académique.
(basé sur 2 avis de lecteurs)
Michael Dummett se distingue parmi sa génération comme le seul philosophe britannique du langage à rivaliser en stature avec les Américains Davidson et Quine. Avec eux, il est en grande partie responsable du cadre dans lequel les questions concernant le sens et la compréhension sont soulevées et résolues dans la tradition anglo-américaine de la fin du vingtième siècle.
La production de Dummett a été prolifique et très influente, mais pas toujours aussi accessible qu'elle le mériterait. Cet ouvrage vise à remédier à cette situation. Karen Green propose la première introduction complète à la philosophie du langage de Dummett, offrant une vue d'ensemble et un résumé de ses arguments les plus importants.
Elle soutient que Dummett ne doit pas être compris comme un défenseur déterminé de l'antiréalisme, mais que sa plus grande contribution à la philosophie du langage est d'avoir mis en évidence les forces et les faiblesses des trois positions les plus influentes au sein de la théorie contemporaine de la signification - le réalisme, tel qu'il est décrit par Frege, le holisme que l'on trouve chez Wittgenstein, Quine et Davidson et le constructivisme que l'on peut extraire de Brouwer. Il démontre que la philosophie analytique telle que Dummett la pratique n'est en aucun cas une approche dépassée de la réflexion sur le langage, mais qu'elle est pertinente à la fois pour les sciences cognitives et pour la phénoménologie.
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Dernière modification: 2024.11.14 07:32 (GMT)