Du fratricide au pardon : Le langage et l'éthique de la colère dans la Genèse

Du fratricide au pardon : Le langage et l'éthique de la colère dans la Genèse (R. Schlimm Matthew)

Titre original :

From Fratricide to Forgiveness: The Language and Ethics of Anger in Genesis

Contenu du livre :

Dans le premier livre de la Bible, tous les patriarches et de nombreuses matriarches se mettent en colère de manière significative. Cependant, les chercheurs ont largement ignoré la façon dont la Genèse traite cette émotion, en particulier la façon dont la Genèse fonctionne comme la Torah en fournissant des instructions éthiques sur la façon de gérer les perplexités de cette émotion. Dans cet ouvrage important, Schlimm comble cette lacune en décrivant (1) le langage entourant la colère dans la Bible hébraïque, (2) les conseils moraux que la Genèse offre pour faire face à la colère, et (3) la fonction de la colère en tant que motif littéraire dans la Genèse.

La Genèse met en évidence deux livres qui exposent les lecteurs aux extrêmes opposés de la colère et de ses effets. Dans Genèse 4:1-16, la colère est à l'honneur lorsque Caïn tue son frère Abel, alors qu'il n'a rien fait de mal. Le fratricide se situe à l'une des extrémités du spectre des résultats de la colère. Dans le dernier chapitre de la Genèse, les lecteurs rencontrent l'extrême opposé, le pardon. Ici, Joseph et ses frères se pardonnent mutuellement après une longue histoire de jalousie, de colère, de tromperie et d'abus. C'est un moment de réconciliation offert juste avant la fin du livre, permettant aux lecteurs de voir Joseph comme un anti-Caïn - quelqu'un qui a tout le pouvoir et toutes les raisons de faire du mal à ses frères mais qui, au lieu de cela, se détourne de la colère et, malgré les difficultés inhérentes, offre le pardon.

Bien que la Genèse encadre ses récits post-édéniques avec deux résultats contrastés de la colère - le fratricide et le pardon - elle évite les platitudes morales simplistes, comme d'exiger que ses lecteurs répondent à la colère contre quelqu'un en pardonnant à cette personne. La Genèse revient plutôt sur le thème de la colère à de nombreuses reprises, présentant un message à multiples facettes sur sa signification éthique. Le texte est assez réaliste quant aux difficultés auxquelles les individus sont confrontés et aux paradoxes que présente la colère. La Genèse présente cette émotion comme une force qui naît naturellement de la sensibilité morale de chacun en réponse à la perception d'un acte répréhensible. En même temps, le texte présente la colère comme une grande menace pour la vie morale. La Genèse met donc en garde les lecteurs contre les dangers de la colère, mais elle ne suggère jamais que l'on puisse mener une vie exempte de cette émotion. Au contraire, elle dépeint de nombreux personnages qui sont obligés de faire face à la colère, en leur présentant des dilemmes qui ne peuvent être résolus facilement. La Genèse invite les lecteurs à imaginer des moyens d'apaiser la colère, mais elle est douloureusement réaliste quant à la difficulté, la menace et la brièveté des tentatives de réconciliation.

Autres informations sur le livre :

ISBN :9781575062242
Auteur :
Éditeur :
Langue :anglais
Reliure :Relié
Année de publication :2011
Nombre de pages :256

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Dernière modification: 2024.11.14 07:32 (GMT)