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Titre original :
Natural Law, Laws of Nature, Natural Rights: Continuity and Discontinuity in the History of Ideas
Contenu du livre :
Choix d'un titre académique exceptionnel 2006.
L'existence et le fondement des droits de l'homme ou des droits naturels sont aujourd'hui fortement contestés, non seulement en Occident, mais aussi dans les débats qui font rage entre fondamentalistes et libéraux ou modernistes dans le monde islamique. Il en va de même pour les versions révisées du droit naturel défendues par des penseurs tels que John Finnis et Robert George. Ce livre se concentre sur trois corpus théoriques qui se sont développés entre le treizième et le dix-septième siècle : (1) la croyance fondamentale en l'existence d'une loi naturelle morale/juridique, incarnant des normes universelles de bien et de mal et accessible à la raison humaine naturelle ; (2) la compréhension des uniformités (scientifiques) de la nature comme des lois imposées par Dieu, qui a pris de l'importance au dix-septième siècle ; et (3), enfin, la notion selon laquelle les individus sont détenteurs de droits naturels ou humains inaliénables. Bien qu'ils soient aujourd'hui considérés comme des corps théoriques distincts souvent en conflit mutuel, ils ont grandi en s'entremêlant inextricablement. L'ouvrage soutient qu'ils ne peuvent être compris correctement s'ils sont pris isolément les uns des autres.
Choix d'un titre académique exceptionnel 2006.
L'existence et le fondement des droits de l'homme ou des droits naturels sont aujourd'hui fortement contestés, non seulement en Occident, mais aussi dans les débats qui font rage entre fondamentalistes et libéraux ou modernistes dans le monde islamique. Il en va de même pour les versions révisées du droit naturel défendues par des penseurs tels que John Finnis et Robert George. Ce livre se concentre sur trois corpus théoriques qui se sont développés entre le treizième et le dix-septième siècle : (1) la croyance fondamentale en l'existence d'une loi naturelle morale/juridique, incarnant des normes universelles de bien et de mal et accessible à la raison humaine naturelle ; (2) la compréhension des uniformités (scientifiques) de la nature comme des lois imposées par Dieu, qui a pris de l'importance au dix-septième siècle ; et (3), enfin, la notion selon laquelle les individus sont détenteurs de droits naturels ou humains inaliénables. Bien qu'ils soient aujourd'hui considérés comme des corps théoriques distincts souvent en conflit mutuel, ils ont grandi en s'entremêlant inextricablement. L'ouvrage soutient qu'ils ne peuvent être compris correctement s'ils sont pris isolément les uns des autres.
Autres informations sur le livre :
| ISBN : | 9780826417657 |
| Auteur : | |
| Éditeur : | |
| Reliure : | Relié |
| Année de publication : | 2005 |
| Nombre de pages : | 144 |
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