Dixie Heretic: The Civil Rights Odyssey of Renwick C. Kennedy
Une biographie de la vie et de l'époque du pasteur et réformateur social Renwick C. Kennedy.
Tiré de quelque 5 000 lettres, de six décennies d'écrits quotidiens et d'entretiens approfondis, Dixie Heretic : The Civil Rights Odyssey of Renwick C. Kennedy offre une biographie de la vie et de l'époque de Renwick C. Kennedy (1900-1985), pasteur de la ceinture noire de l'Alabama. Tennant McWilliams raconte ici sans fard les efforts tortueux de Kennedy pour faire de ses fidèles et des autres Blancs du Sud de "meilleurs chrétiens".
Kennedy était originaire de la Caroline du Sud, un endroit peuplé de presbytériens réformés associés écossais et irlandais, partisans de l'infaillibilité biblique, de la piété et du salut individuels. En 1927, après une formation théologique à Princeton qui a changé sa vie, il s'est installé à Camden, en Alabama, chef-lieu du comté de Wilcox. Là, il en est venu à croire que Dieu avait un mandat pour lui : changer le conservatisme "à moitié chrétien" et les comportements raciaux souvent violents qui l'entouraient. Protestant néo-orthodoxe, Kennedy n'a jamais rejeté les approches littérales de la Bible. Cependant, à partir de l'Évangile social "pleinement chrétien", il a incité à un changement de comportement racial. C'est ce qui l'a amené à publier des nouvelles et des essais conflictuels dans Christian Century et New Republic - la plupart se déroulant dans le fictif "Yaupon County".
Pendant la Seconde Guerre mondiale, Kennedy a servi comme aumônier dans le célèbre 102e hôpital d'évacuation. Il est rentré chez lui en espérant que la victoire des Alliés inciterait les Américains à lutter contre la ségrégation raciale, tout comme ils avaient combattu le fascisme racial en Europe. Le mouvement Dixiecrat de 1948 a anéanti ces espoirs, transformant une grande partie de son optimisme néo-orthodoxe en cynisme. Son espoir a trouvé une résurgence fugace dans le mouvement des droits civiques, et Kennedy a discrètement mené la déségrégation de l'université de Troy, où il était administrateur. Mais les assassinats de l'époque, associés à George Wallace et à la montée des républicains blancs du Sud, le ramenaient régulièrement aux espoirs frustrés de 1948 et nourrissaient un pessimisme quant aux cœurs réellement changés, qu'il a emporté dans sa tombe en 1985.
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Dernière modification: 2024.11.14 07:32 (GMT)