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Divine, Demonic, and Disordered: Women Without Men in Song Dynasty China
Divers écrits chinois de la période Song (960-1279) - textes médicaux, traités religieux, fictions et anecdotes - décrivent des femmes considérées comme particulières parce que leur corps sexuel n'appartenait pas aux hommes. Il s'agit de femmes qui refusent de se marier, qui sont considérées comme non mariables, ou qui sont mariées mais refusent à leur mari l'accès à la sexualité, se soustrayant ainsi aux constructions sociales de la sexualité féminine définie par rapport aux hommes.
En tentant de donner un sens à ces femmes "contre nature" dont le corps sexuel leur était inaccessible, les auteurs de l'élite masculine ont été contraints d'envisager la finalité du corps et de la vie des femmes en dehors de l'état d'épouse et de mère. Cela a soulevé de nouvelles questions troublantes sur la normalité, le désir, la sexualité et l'identité. Dans Divine, Demonic, and Disordered, Hsiao-wen Cheng examine les récits de "femmes sans homme", dont beaucoup dépeignent des femmes souffrant de "troubles de l'enchantement" ou ayant des "rapports sexuels avec des fantômes" - des conditions présentant des symptômes et des modèles de comportement spécifiques.
En remettant en question les analyses binaires conventionnelles des genres, Cheng détourne l'attention du corps reproducteur des femmes et de leurs rôles familiaux. Son étude novatrice offre aux historiens de la Chine et aux lecteurs intéressés par les femmes, le genre, la sexualité, la médecine et la religion un regard nouveau sur les significations instables attachées aux comportements et à la vie des femmes, même à une époque de patriarcat codifié.
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Dernière modification: 2024.11.14 07:32 (GMT)