Note :
Ce livre, écrit par Matthew Henry, est salué pour ses réflexions approfondies sur les thèmes de la repentance, de l'humilité et de la douceur, ce qui en fait une lecture précieuse pour les croyants comme pour les non-croyants. Cependant, il souffre d'importants problèmes de mise en page, notamment de nombreuses fautes de frappe et d'une mauvaise qualité d'impression, qui nuisent à l'expérience de lecture globale.
Avantages:⬤ Des pensées profondes, encourageantes et scripturaires
⬤ une sagesse pratique
⬤ très instructif et réconfortant
⬤ offre une perspective unique sur la douceur
⬤ riche en sagesse
⬤ met les lecteurs au défi de vivre une vie d'humilité et de service
⬤ très recommandé par de nombreux lecteurs.
⬤ Formatage extrêmement médiocre avec de nombreuses fautes de frappe bizarres
⬤ certains lecteurs ont rencontré des problèmes avec la qualité de l'impression
⬤ il s'agit d'une version abrégée sans indication claire
⬤ certains ont trouvé qu'il était difficile de s'engager dans le matériel.
(basé sur 22 avis de lecteurs)
A Discourse on Meekness and Quietness of Spirit
La douceur et la tranquillité semblent impliquer à peu près la même chose, mais comme la seconde a quelque chose de métaphorique, elle illustrera la première, et nous en parlerons donc distinctement.
Nous devons avoir un esprit DOUX. La douceur est une facilité d'esprit : non pas une facilité pécheresse à se débaucher, comme celle d'Ephraïm, qui suivait volontiers les commandements des princes idolâtres ; non pas une facilité simple à se laisser imposer et tromper, comme celle de Roboam, qui, à l'âge de quarante ans, est dit jeune et tendre ; mais une facilité gracieuse à se laisser travailler par ce qui est bon, comme celui à qui l'on enlève son coeur de pierre et à qui l'on donne un coeur de chair.
La douceur permet à l'âme de s'adapter à tous les événements et rend ainsi l'homme agréable à lui-même et à tous ceux qui l'entourent. Elle appartient aux deux tables de la loi et accompagne le premier grand commandement : Tu aimeras le Seigneur ton Dieu, ainsi que le second, qui lui est apparenté : Tu aimeras ton prochain comme toi-même, bien qu'elle se réfère plus particulièrement à ce dernier.
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Dernière modification: 2024.11.14 07:32 (GMT)