Titre original :
God and Caesar in China: Policy Implications of Church-State Tensions
Contenu du livre :
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À la fin des années 1970, lorsque la révolution culturelle de Mao a inauguré l'ère des réformes en Chine, la religion n'a joué qu'un rôle mineur dans les changements que connaissait le pays. Il y avait peu de symboles d'observance religieuse et la pratique de la religion semblait être un art oublié. Pourtant, au début du nouveau millénaire, le gouvernement chinois a indiqué que plus de 200 millions de croyants pratiquaient leur religion dans 85 000 lieux autorisés, et les estimations des observateurs extérieurs continuent d'augmenter. Les chiffres parlent d'eux-mêmes : Les bouddhistes, comme par le passé, sont les plus nombreux, avec plus de 100 millions d'adeptes. Les musulmans sont au nombre de 18 millions, la majorité d'entre eux étant concentrée dans la région du Xinjiang, au nord-ouest du pays. En 2000, la population catholique de la Chine était passée de 3 millions en 1949 à plus de 12 millions, dépassant le nombre de catholiques en Irlande. Le protestantisme en Chine a connu une croissance encore plus rapide au cours de la même période, passant de 1 million à au moins 30 millions d'adeptes. La Chine est aujourd'hui la deuxième plus grande population chrétienne évangélique au monde, derrière les États-Unis. En outre, une multitude de groupes et de sectes religieuses et quasi-spirituelles ont vu le jour dans pratiquement tous les recoins de la société chinoise. Le renouveau spectaculaire de la religion dans la Chine de l'après-Mao a généré des tensions entre le parti communiste au pouvoir et la population de plus en plus diversifiée d'adeptes religieux.
Ces tensions sont enracinées dans des pratiques de gouvernement séculaires et reflètent les pressions d'une modernisation rapide. La réponse de l'État a été un mélange d'accommodement et de répression, dans le but de préserver le contrôle monopolistique de l'organisation religieuse. Son incapacité à le faire efficacement a conduit à des cycles de persécution des groupes religieux qui résistent aux efforts du parti. L'inquiétude des Américains face aux actes officiels de persécution religieuse est devenue l'un des principaux thèmes de la politique américaine à l'égard de la Chine. L'adoption de la loi de 1998 sur la liberté religieuse dans le monde, qui a institutionnalisé la question de la liberté religieuse à l'étranger dans la politique étrangère des États-Unis, a fait de cette question un point à l'ordre du jour des relations entre les États-Unis et la Chine. God and Caesar in China examine la politique religieuse de la Chine, l'histoire et la croissance des églises catholiques et protestantes en Chine, et les implications des frictions entre l'Église et l'État pour les relations entre les États-Unis et la Chine, en concluant par des recommandations pour la politique américaine. Jason Kindopp (George Washington University), Daniel H. Bays (Calvin College), Mickey Spiegel (Human Rights Watch), Chan Kim-kwong (Hong Kong Christian Council), Jean-Paul Wiest (Chinese University of Hong Kong), Richard Madsen (University of California, San Diego), Xu Yihua (Fudan University), Liu Peng (Chinese Academy of Social Sciences) et Carol Lee Hamrin (George Mason University) figurent parmi les auteurs de cet ouvrage.
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Autres informations sur le livre :
| ISBN : | 9780815749370 |
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| Éditeur : | |
| Reliure : | Broché |
| Année de publication : | 2004 |
| Nombre de pages : | 200 |
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