Avis des lecteurs
Résumé:Le livre fournit une analyse détaillée de deux visions du monde contradictoires et de leurs implications sur les choix individuels et le comportement sociétal. Il est salué pour son caractère stimulant et accessible, qui rend des idées philosophiques complexes compréhensibles pour le lecteur moyen. De nombreux critiques suggèrent qu'il devrait être considéré comme une lecture obligatoire pour tous, en particulier dans le climat culturel actuel qui est source de divisions.
Avantages:Inestimable pour comprendre des perspectives contrastées, il explique logiquement des idées complexes sans être trop abstrait, offre un contexte historique, est très accessible, donne à réfléchir et arrive à point nommé.
Inconvénients:Certains lecteurs peuvent trouver la complexité de l'ouvrage difficile à comprendre, et un lecteur a indiqué qu'il n'avait pas encore terminé le livre.
(basé sur 4 avis de lecteurs)
Titre original :
Dangerous God: A Defense of Transcendent Truth
Contenu du livre :
Pourquoi le monde est-il si fou ? Pourquoi avons-nous perdu la capacité de nous mettre d'accord sur des vérités fondamentales ? Tout le monde semble courir vers quelque chose, mais se pourrait-il que nous courions loin de quelque chose de plus grand ? Dans Dangerous God : A Defense of Transcendent Truth, Albert Norton affirme que la confrontation avec la réalité de Dieu dans le monde postmoderne est une proposition dangereuse. Dangereuse pour nos notions les plus chères de la réalité. Dangereuse pour notre vision confortable du monde et pour la façon dont nous nous voyons nous-mêmes. Pour comprendre les raisons de ce tournant postmoderne, Norton insiste sur le fait que nous devons nous poser l'éternelle question de Pilate : Qu'est-ce que la vérité ?
Il se pourrait qu'à l'ère postmoderne, nous ne soyons pas simplement en désaccord sur la question de savoir si quelque chose est vrai, mais que nous soyons en désaccord sur la façon dont la vérité et les valeurs sont formées en premier lieu. Pour commencer à comprendre cela, nous devons vraiment commencer par la façon dont nous pensons et formons des jugements de valeur en général. Nous partageons une orientation vers la vérité objective, dans notre pensée, et nous nous appuyons sur des processus rationnels de différenciation binaire. Cela devrait nous conduire à une hiérarchie objective et réelle d'idéaux, plutôt qu'à un récit subjectif ou produit par la société.
Pour comprendre cela, une histoire de la formation de la vérité est présentée, en distinguant les périodes médiévale et moderne, puis moderne et postmoderne, en soulignant la pensée de Descartes, Rousseau, Hegel, Kierkegaard, Marx, Nietzsche, William James et John Dewey, parmi beaucoup d'autres. Cela conduit à une discussion sur la vérité aux mains de postmodernistes tels que Jacques Derrida, Michel Foucault et Richard Rorty. L'objectif est de retracer les mouvements intellectuels qui façonnent la détermination de la vérité et des valeurs, de l'individualisme au collectivisme, de la théorie des correspondances au pragmatisme, de l'angoisse du sens exprimée dans l'existentialisme au marxisme retravaillé pour une application culturelle - le mouvement "woke".
L'auteur conclut : La vérité existe en tant que caractéristique réelle et actuelle de l'univers. Elle est objective, immuable et "là-dehors". Elle réside, émane et est personnifiée en Dieu, l'idéal des idéaux, le sommet de la hiérarchie des valeurs que nous percevons et non que nous créons.
Autres informations sur le livre :
| ISBN : | 9781943003488 |
| Auteur : | |
| Éditeur : | |
| Reliure : | Relié |
Achat:
Actuellement disponible, en stock.
