Avis des lecteurs
Résumé:Ce livre propose une exploration approfondie des tensions historiques entre le judaïsme et le christianisme, en mettant particulièrement en évidence l'antijudaïsme dans la tradition chrétienne. Il traite de l'importance du dialogue judéo-chrétien et de la nécessité d'une reconnaissance mutuelle respectueuse des contributions des deux communautés à la foi. L'auteur, Clark Williamson, présente un examen érudit de la manière dont la théologie chrétienne a historiquement marginalisé le judaïsme et propose une approche théologique post-Holocauste pour améliorer les relations.
Avantages:⬤ Une analyse bien documentée et perspicace des relations judéo-chrétiennes
⬤ aborde un sujet sensible et important
⬤ le dernier chapitre fournit une conclusion solide
⬤ suggère des moyens pratiques pour améliorer le dialogue judéo-chrétien
⬤ encourage une reconnaissance plus respectueuse du judaïsme au sein du christianisme.
⬤ Le texte peut être difficile à trouver
⬤ certains lecteurs peuvent trouver le sujet difficile ou dense en raison de sa profondeur théologique
⬤ les déclarations controversées de l'auteur concernant des personnages notables peuvent susciter un débat.
(basé sur 3 avis de lecteurs)
Titre original :
Has God Rejected His People?
Contenu du livre :
L'objectif de ce livre est simple : sensibiliser les chrétiens à une histoire qui ne leur a pas été racontée, celle des relations entre les chrétiens et les juifs. Il s'agit de retracer l'antijudaïsme de l'Église jusqu'à sa source dans les Évangiles et le livre des Actes et de décrire le développement de la théologie du déplacement et du remplacement de l'Église, selon laquelle nous, nouveaux Gentils, chrétiens spirituels, universels et inclusifs, remplaçons les anciens Juifs charnels, ethnocentriques, légalistes et adeptes du droit des œuvres, dans la faveur de Dieu. L'histoire détaille également les actions des Églises, en particulier une longue chaîne de canons (lois) régissant les relations entre Juifs et Chrétiens, allant de l'interdiction faite aux Chrétiens de fréquenter des Juifs ou de dîner avec eux, de se marier avec des Juifs et de demander la bénédiction de rabbins, à l'obligation faite à tous les Juifs de vivre dans des ghettos. Cette histoire d'actions nous ramène au présent et à ses conséquences dans l'Holocauste, dont tous les assassins étaient chrétiens, et dans les lois nazies régissant le comportement des Juifs. Chacune de ces lois trouve son origine dans une loi canonique adoptée par un concile de l'Église. La récente vague de menaces à la bombe contre des centres communautaires juifs et des synagogues nous rappelle à quel point ce sectarisme est profondément ancré dans les mentalités. L'intérêt de sensibiliser les gens à l'antijudaïsme est de les inciter à ne pas s'en désintéresser lorsque les lectures bibliques enseignent régulièrement le mépris des juifs avec une rhétorique de dénigrement. Les mots sont importants.
Les enseignements méprisants doivent être dénoncés et rejetés. Cela peut être fait de manière pastorale et avec douceur, mais il faut le faire. Sinon, le langage de l'Église renforce une bigoterie profondément ancrée. La plupart des pasteurs chrétiens ne sont pas conscients de cette réalité et ont tendance à penser que l'antijudaïsme n'est pas un problème sérieux pour l'Église. C'est pourquoi l'antijudaïsme dans la prédication chrétienne est le plus souvent involontaire. La prise de conscience de l'histoire de l'antijudaïsme chrétien nous incite à passer d'un antijudaïsme involontaire à un enseignement intentionnel du respect des Juifs et du judaïsme. "Mieux que tout autre ouvrage de théologie post-holocauste, ce volume classique rassemble des considérations sur la Bible, l'histoire de l'Eglise et la théologie constructive contemporaine, dans les relations judéo-chrétiennes. Alors que le livre met à nu l'antijudaïsme et l'antisémitisme de l'Eglise, et leurs conséquences douloureuses, Williamson nous oriente vers une relation vitale de soutien mutuel, et même de témoignage mutuel, entre le judaïsme et le christianisme. Le seul autre livre qui m'ait touché plus profondément est Way of Blessing, Way of Life : A Christian Theology". --Ronald J. Allen. Nettie Sweeney et Hugh Th. Miller, professeur de prédication et de Nouveau Testament au Christian Theological Seminary. Après ma visite au camp de la mort d'Hitler à Dachau en 1979, j'ai regardé le ciel et j'ai murmuré "Mon Dieu...".
qu'avons-nous fait ? Clark Williamson nous aide à répondre à cette terrible question grâce à cette explication claire de ce que l'on a appelé « l'enseignement du mépris » et « la main gauche de la christologie », la croyance intrinsèque selon laquelle, pour que le christianisme soit proclamé, le judaïsme et les juifs doivent être dénigrés et niés. Nous devons lire ce livre ». --Professeur Richard K. Thewlis, Hiram College. « Historiquement informé, pastoralement responsable et théologiquement créatif, l'ouvrage classique de Williamson reste à la fois une mise en garde contre la toxicité d'une grande partie de la prédication chrétienne et un phare lumineux qui éclaire de nouvelles façons d'envisager la relation entre l'Eglise et le peuple juif. --Amy-Jill Levine, professeur universitaire de Nouveau Testament et d'études juives, E. Rhodes and Leona B. Rhodes and Leona B. Carpenter Professor of New Testament Studies, Professor of Jewish Studies, Divinity School and College of Arts and Sciences, Vanderbilt University. « Lorsque l'ouvrage de Clark Williamson intitulé Has God Rejected His People ? a été publié pour la première fois en 1982, il a établi une norme pour une critique honnête et pénétrante de l'antijudaïsme dans la tradition chrétienne. Sa republication intervient à un moment où les événements nous ont rappelé que l'héritage hideux de l'antijudaïsme est toujours d'actualité.
Autres informations sur le livre :
| ISBN : | 9781498244299 |
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| Langue : | anglais |
| Reliure : | Relié |
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