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Becoming Christian: Race, Reformation, and Early Modern English Romance
Becoming Christian soutient que les récits romanesques de juifs et de musulmans se convertissant au christianisme enregistrent les formations théologiques de la race dans l'Angleterre de l'après-Réforme. Le motif médiéval de la conversion des infidèles a été remis en question lorsque la théologie protestante a radicalement reconfiguré la manière dont les individus acquièrent une identité religieuse.
Alors que le catholicisme affirmait que l'identité chrétienne commençait avec le baptême, de nombreux théologiens de l'Église d'Angleterre ont nié la nécessité du baptême et traité l'identité chrétienne comme une caractéristique raciale transmise par les parents à leurs enfants. L'Église a ainsi développé une théologie qui a transformé une nation en une race chrétienne et a suscité le scepticisme quant à la possibilité d'une conversion. La race est devenue une question de salut et de damnation.
Britton intervient dans les débats critiques sur les intersections de la race et de la religion, ainsi que dans les discussions sur les implications sociales du romantisme. En examinant les traductions anglaises de Calvin, les traités sur les sacrements, les catéchismes et les sermons, ainsi que les œuvres d'Edmund Spenser, John Harrington, William Shakespeare, John Fletcher et Phillip Massinger, Becoming Christian démontre comment une théologie de la race a modifié l'imagination et le paysage littéraire d'une nation.
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Dernière modification: 2024.11.14 07:32 (GMT)