Avis des lecteurs
Résumé:Le livre « Demonic » d'Ann Coulter critique le mouvement libéral en examinant sa dépendance à l'égard de la mentalité de la foule, en établissant des parallèles historiques principalement avec la Révolution française. Grâce à un esprit vif et à des références bibliques, Ann Coulter soutient que le libéralisme moderne se caractérise par son irrationalité, ses appels émotionnels et sa volatilité. Si certains lecteurs apprécient son humour et ses arguments incisifs, d'autres lui reprochent de déformer les faits historiques et de donner une image trop simpliste du libéralisme.
Avantages:Le livre est instructif, captivant et souvent humoristique. L'esprit acéré de Coulter et ses observations pointues sur la psychologie du libéralisme trouvent un écho chez de nombreux lecteurs. L'analyse historique, en particulier les contrastes établis entre les révolutions américaine et française, fournit des informations précieuses. Plusieurs lecteurs ont trouvé que « Demonic » donnait à réfléchir et permettait d'approfondir leur compréhension de la dynamique politique.
Inconvénients:Les critiques notent que les arguments de Coulter peuvent être historiquement inexacts, simplifier à l'excès des questions complexes et déformer le libéralisme. Certains trouvent son style excessivement hargneux ou clivant, ce qui réduit le potentiel de dialogue constructif. En outre, certains craignent que le livre ne renforce les préjugés existants au lieu d'encourager l'examen critique de tous les points de vue politiques.
(basé sur 563 avis de lecteurs)
Titre original :
Demonic: How the Liberal Mob Is Endangering America
Contenu du livre :
Le démon est une foule, et la foule est démoniaque. Le Parti démocrate active les foules, dépend des foules, dorlote les foules, fait connaître et célèbre les foules - il est la foule. D'une portée considérable et d'une argumentation implacable, Demonic explique les particularités des libéraux par le comportement habituel de la pensée de groupe. Comprendre les foules, c'est comprendre les libéraux.
Dans son livre le plus provocateur à ce jour, Ann Coulter affirme que les libéraux présentent toutes les caractéristiques psychologiques d'une foule, par exemple :
La même mentalité de foule qui conduit des personnes respectueuses de la loi à jeter des pierres sur les flics conduit également des personnes intelligentes à refuser de croire tout ce qu'elles n'ont pas entendu sur NPR.
Schémas libéraux : "Quelle que soit la folie du plan - la fraternité, le "nouvel homme soviétique", la race maîtresse, le Grand Bond en avant, la révolution culturelle, la construction d'une nouvelle société, l'ObamaCare -, une foule y croira".
Les ennemis des libéraux : "Au lieu de "contre-révolutionnaires", les adversaires des libéraux sont appelés "haineux", "ceux qui cherchent à nous diviser", "tea baggers" et "groupes haineux de droite". Pendant ce temps, les conservateurs appellent les libéraux "libéraux", ce qui les rend irritables".
Justice libérale : "Dans le monde des libéraux, comme dans celui de Robespierre, il n'y a pas de crimes, il n'y a que des criminels".
Violence libérale : "Si les disciples de Charles Manson n'avaient pas tué Sharon Tate, la femme de Roman Polanski, Clinton l'aurait gracié lui aussi, et il enseignerait probablement à l'université Northwestern".
Citant le père de la psychologie des foules, Gustave Le Bon, Coulter répertorie les comportements des foules de gauche : la création de messies, la peur de l'innovation scientifique, la fabrication de mythes, la préférence pour les images plutôt que pour les mots, l'absence de morale et l'acceptation désinvolte d'idées contradictoires.
Coulter retrace l'histoire de la foule libérale jusqu'à la Révolution française et aux révolutionnaires de Robespierre (qui se distinguent clairement des pères fondateurs de l'Amérique), qui proclamaient simplement qu'ils exerçaient la "volonté générale" avant de massacrer leurs concitoyens "pour le bien de l'humanité".
De même, comme le démontre Coulter, les foules libérales, des étudiants radicaux aux racistes blancs en passant par les fanatiques anti-guerre et pro-ObamaCare d'aujourd'hui, ont toujours eu recours à la violence pour mettre en œuvre leur idée de la "volonté générale".
Ce n'est pas la tradition américaine ; c'est la tradition de Staline, d'Hitler, de la guillotine - et la tradition de la gauche américaine.
En tant qu'héritiers de la Révolution française, les démocrates ont une histoire qui consiste à se plier aux foules, encore et encore, alors que les républicains, héritiers de la Révolution américaine, ont régulièrement défendu l'ordre pacifique.
Dans l'espoir de brouiller cette horrible vérité, les libéraux accusent calomnieusement les conservateurs de leurs propres crimes : complots d'assassinat, théories de la conspiration, violence politique, adhésion au Ku Klux Klan. Coulter montre que la vérité est tout autre : La violence politique - la violence populaire - a toujours été l'affaire des démocrates.
Passant en revue deux siècles de mouvements de foule, Coulter démontre que la foule est toujours destructrice. Pourtant, selon elle, depuis le mouvement des droits civiques dans les années soixante, les Américains ont perdu leur aversion naturelle et héréditaire pour les foules. En effet, la plupart des Américains n'ont aucune idée de ce à quoi ils ont affaire.
Ce n'est qu'en reconnaissant les foules et leur nature démoniaque que l'Amérique pourra commencer à se défendre.
Extrait de l'édition reliée.
Autres informations sur le livre :
| ISBN : | 9780307353498 |
| Auteur : | |
| Éditeur : | |
| Langue : | anglais |
| Reliure : | Broché |
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