Definition and Dispute: A Defense of Temporal Externalism
Nombre de nos désaccords les plus profonds portent en partie sur des questions de définition.
Les philosophes discutent depuis longtemps des définitions de la connaissance, de l'art, de la vérité et de la liberté, et les questions sociales et politiques concernant la personne, la santé et la maladie, le mariage et le genre sont également considérées comme tournant en partie autour des définitions. Ce livre contribue à notre compréhension de la manière dont nous abordons les questions et les désaccords de ce type.
Il affirme que les différends sur les questions de définition ne portent pas uniquement sur le sens des mots ou de nos concepts, et qu'ils n'impliquent généralement pas de changement de sens. Au contraire, il développe une conception de la définition selon laquelle l'engagement dans une enquête ou une discussion aide à déterminer les significations de nos mots sans les changer ; ce qui est déterminé, c'est la signification que nos mots avaient depuis le début. Ce point de vue externe temporel - selon lequel ce qui se passe à la fin de notre enquête ou de notre discussion peut jouer un rôle dans la détermination de ce que nous voulions et pensions tout au long du processus - nous permet de comprendre pourquoi les façons habituelles dont nous abordons les questions de définition ont un sens et ne sont pas confuses ou ne nécessitent pas de révision.
Ce livre développe ce point de vue avec une précision sans précédent et montre comment il permet de donner un sens non seulement aux conflits de définition, mais aussi aux désaccords sur des questions de goût (comme les discussions sur la question de savoir si un plat particulier est délicieux ou si un certain film est drôle). Le livre propose également de nouvelles critiques puissantes des affirmations philosophiques actuellement populaires : les disputes sur les définitions devraient généralement être considérées comme purement verbales ou comme des questions de négociation métalinguistique ou d'ingénierie conceptuelle ; il existe des concepts incohérents, qui peuvent expliquer notre engagement dans certains problèmes et paradoxes philosophiques ; et le relativisme fournit la meilleure façon de comprendre nos affirmations sur les questions de goût.
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Dernière modification: 2024.11.14 07:32 (GMT)