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Decolonizing Qualitative Approaches for and by the Caribbean
En tant qu'universitaires des pays postcoloniaux des Caraïbes, nous avons été formés à croire que la recherche devrait être objective : un avantage mesurable pour le bien public et quantifiable par nature afin de généraliser les résultats pour développer des sociétés de la connaissance pour la croissance économique. Mais que se passe-t-il lorsque le mot même de « recherche » évoque un terme péjoratif ou un semblant de méfiance ? Smith (1999) parle de la nature méfiante du terme comme d'un héritage de l'impérialisme européen et du colonialisme. Dans ce contexte, comment les chercheurs caribéens peuvent-ils tirer parti des méthodes reconnues et appréciées (indigènes) de connaissance et de compréhension pour et par la population caribéenne ? Comment apprendre des méthodes de recherche indigènes telles que le Kaupapa Maori (Smith, 1999) et développer une compréhension de la recherche qui soit émancipatrice par nature ? Les méthodes qualitatives décolonisantes sont enracinées dans la théorie critique et fondées sur la justice sociale, la résistance, le changement et la recherche émancipatoire pour et par l'Autre (Said, 1978). L'héritage des « groundings » de Rodney (1969) fournit une approche ethnographique orientée vers les Caraïbes pour collecter des données sur les personnes et la culture. Il s'agit d'une méthode anti-impérialiste de collecte de données axée sur l'environnement socio-économique et politique dans le contexte (post) colonial.
À l'instar de Rodney, d'autres chercheurs critiques des Caraïbes ont recentré le discours de la recherche sur les notions de résistance, de lutte (Chevannes, 1995 ; Feraria, 2009) et sur les méthodologies de décolonisation. Le volume édité proposé fournira un corpus collectif d'études pour des utilisations innovantes de la recherche qualitative décolonisante. Afin de théoriser et de mener une recherche décolonisante, on peut affirmer que le chercheur en tant que soi et en tant qu'autre doit être interrogé. S'inspirant d'une ontologie autoethnographique, le chercheur ou l'enquêteur reconnaît que le soi est l'unité de mesure et qu'il y a un effort concerté pour voir continuellement le soi, le voir à travers l'autre et comme l'autre (Alexander, 2005 ; Ellis, 2004). Ce niveau d'interrogation peut nécessiter des cadres tels que l'humanisme raisonnable, qui permet de comprendre clairement le rôle du chercheur et de la personne étudiée d'un point de vue physiologique et psychosocial. Par la suite, le chercheur est mieux préparé à entrer dans un discours sur les méthodologies décolonisantes. Les origines de l'enquête qualitative dans les Caraïbes peuvent être retracées dans les discours politiques et économiques - marxisme, postcolonialisme, néocolonialisme, capitalisme, libéralisme, postmodernisme - qui ont remis en question les modes de connaissance et la construction du savoir. Evans (2009) a retracé les origines de l'enquête qualitative dans les récits d'esclaves, les journaux de propriétaires, les rapports de missionnaires et les récits de voyage.
Les Caraïbes ont en commun de comprendre comment les héritages coloniaux de la recherche ont ridiculisé les traditions orales, la langue et les modes de connaissance, les rendant souvent sans valeur et sans importance. Ce projet de volume édité reconnaît l'importance des approches décolonisatrices de la recherche qualitative dans les Caraïbes et dans la diaspora caribéenne au sens large. Il s'adresse à un public d'universitaires, d'enseignants/chercheurs et d'étudiants, principalement dans les domaines des sciences humaines, des sciences sociales et des études pédagogiques. Le volume proposé fournira les connaissances et les stratégies de meilleures pratiques nécessaires à la communauté des chercheurs engagés dans les méthodologies de décolonisation. En outre, ce volume permettra aux lecteurs d'imaginer de nouvelles conceptions de la recherche qui déconstruisent le pouvoir et les privilèges au profit des connaissances, des communautés et des participants. Il proposera des objectifs, des orientations et des cadres clés pour des discussions et des interrogations plus approfondies sur les approches normatives, occidentales et hégémoniques de la recherche qualitative. Enfin, le volume accueillera des études empiriques sur l'application des méthodologies décolonisantes et des études théoriques qui encadrent le discours critique.
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Dernière modification: 2024.11.14 07:32 (GMT)