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Titre original :
In a Post-Hegelian Spirit: Philosophical Theology as Idealistic Discontent
Contenu du livre :
Gary Dorrien expose dans ce livre la philosophie religieuse qui sous-tend ses nombreux ouvrages magistraux sur la théologie moderne, l'éthique sociale et la philosophie politique. Sa position constructive est libérale-libéraliste et post-hégélienne, reflétant ses nombreuses années d'activisme en faveur de la justice sociale et ce qu'il appelle « ma danse avec Hegel ». Selon lui, Hegel a brisé les hypothèses les plus meurtrières de la pensée occidentale en concevant l'être comme un devenir et la conscience comme la relation socio-subjective de l'esprit à lui-même ; cependant, ses conceptions eurocentriques blanches étaient grotesquement exagérées, même selon les normes de son époque. Dorrien met l'accent sur les deux aspects de cet héritage hégélien, affirmant qu'il faut beaucoup creuser et réfuter pour retrouver les parties de Hegel qui comptent encore pour la pensée religieuse.
En distillant son argument principal sur le rôle de l'idéalisme post-kantien dans la pensée chrétienne moderne, Dorrien façonne une forme libératrice d'idéalisme religieux : une philosophie religieuse qui est à la fois hégélienne - puisqu'elle expose une idée fluide, holistique, ouverte, intersubjective, ambiguë, tragique et réconciliatrice de la révélation - et post-hégélienne, puisqu'elle rejette les défauts profondément enracinés dans la pensée de Hegel. Dorrien s'appuie sur Kant, Schleiermacher et Hegel pour fonder son argumentation sur l'intuition intellectuelle et le pouvoir créatif de la subjectivité. Après avoir analysé les critiques de Hegel par S ren Kierkegaard, Karl Marx, Karl Barth et Emmanuel Levinas, Dorrien soutient que, bien que ces figures monumentales aient été pénétrantes dans leurs évaluations, elles semblent unilatérales par rapport à Hegel. In a Post-Hegelian Spirit s'intéresse également à la tradition idéaliste personnelle fondée par Borden Parker Bowne, à la tradition processuelle fondée par Alfred North Whitehead et aux contributions culturelles audacieuses de Paul Tillich, W. E. B. Du Bois, Martin Luther King Jr, Rosemary Radford Ruether, David Tracy, Peter Hodgson, Edward Farley, Catherine Keller et Monica Coleman.
Écartant les interprétations courantes selon lesquelles la théologie de Hegel se résume à un système fermé, Dorrien soutient au contraire que Hegel peut être interprété légitimement de six manières différentes et qu'il est préférable de l'interpréter comme un philosophe de l'amour qui a développé une théodicée chrétienne de l'amour divin. Hegel a exposé une théodicée du processus où Dieu sauve ce qui peut être sauvé de l'histoire, même si son sens tragique du carnage de l'histoire est profond, s'attardant au Calvaire.
Autres informations sur le livre :
| ISBN : | 9781481311595 |
| Auteur : | |
| Éditeur : | |
| Reliure : | Relié |
| Année de publication : | 2020 |
| Nombre de pages : | 639 |
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