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In Kierkegaard's Garden with the Poppy Blooms: Why Derrida Doesn't Read Kierkegaard When He Reads Kierkegaard
Chris Boesel invite les lecteurs dans une conception littéraire de style kierkegaardien, en créant deux voix pseudonymes - l'une philosophique et déconstructive, l'autre théologique et confessionnelle - afin de mettre en scène une rencontre entre deux commentaires sur Crainte et tremblement de Kierkegaard.
D'une part, le concours entre les deux commentaires montre à quel point la rencontre entre la déconstruction et Kierkegaard n'a pas eu lieu là où tout le monde pense qu'elle a eu lieu, dans la lecture que Derrida fait de Crainte et tremblement dans Le don de la mort. Plus profondément, Boesel soutient que la lecture erronée de Peur et tremblement par Derrida est à la fois la source et le symptôme d'un problème plus large : un point aveugle apophatique dans les engagements déconstructifs avec la théologie chrétienne dans la philosophie de la religion et la théologie postmoderne.
Cet angle mort efface les possibilités théologiques et éthiques de ce que Boesel appelle une foi confessionnelle kierkegaardienne, possibilités enracinées dans une "déconstructibilité déconstructive" qui produit ses propres effets déconstructifs. Pour corriger cet angle mort, la rencontre entre la déconstruction et Kierkegaard mise en scène ici montre comment ces effets font les choses mêmes annoncées par les remèdes apophatiques autoproclamés de la "foi confessionnelle" : ils perturbent la maîtrise humaine sur Dieu et le prochain tout en appelant à des engagements concrets en faveur de la justice pour la veuve, l'orphelin et l'étranger.
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Dernière modification: 2024.11.14 07:32 (GMT)