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Cross, Crown & Community: Religion, Government and Culture in Early Modern England 1400-1800
Les valeurs et les institutions de l'Église chrétienne sont restées massivement dominantes dans la société et la culture anglaises du début des temps modernes, mais sa théologie, sa liturgie et son unité ont été de plus en plus contestées. Dans l'ensemble, cette période a été marquée par la conformité institutionnelle et la diversité individuelle : la centralité de la religion chrétienne était universellement reconnue, mais la nature de la religion et de l'observance religieuse en Angleterre a changé radicalement au cours de la Réforme, de la Renaissance et de la Restauration.
En outre, comme la culture anglaise était encore biblique et la société anglaise encore religieuse, l'État s'est impliqué dans les affaires ecclésiastiques dans une mesure extraordinaire. Les administrations politiques et ecclésiastiques successives se sont engagées à s'entraider, mais leurs tentatives de modeler les croyances et les coutumes religieuses étaient en fait des tentatives de modifier la culture anglaise. L'Église et l'État étaient complémentaires, mais comme il s'agissait en fin de compte de domaines distincts, ils ne pouvaient travailler, au mieux, qu'en partenariat malaisé l'un avec l'autre.
La production culturelle est donc un outil idéal pour examiner cette période de tension entre l'Église, l'État et la société anglaise. Les études de cas présentées dans ce volume examinent l'intersection de la politique, de la religion et de la société pendant toute la période du début de l'ère moderne, à travers des exemples distincts de textes culturels produits et de pratiques culturelles suivies.