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Titre original :
Critique of Fantasy, Vol. 3: The Block of Fame
Contenu du livre :
Dans The Block of Fame, Edmund Bergler, comme la treizième fée de la "Belle au bois dormant", non invitée parce qu'il n'y avait pas de couvert supplémentaire, frappe d'une malédiction la poétique psychanalytique de la rêverie. Il accuse la vue d'ensemble, selon laquelle la création artistique raréfie la rêverie et délivre l'omnipotence, de négliger le contrat de défense sous-jacent. Nous sommes accros à la créativité, parce qu'elle offre la meilleure défense contre la reconnaissance du désir masochiste ultime et insoutenable d'être refusé. La vision sombre de Bergler, que Gilles Deleuze a été le seul à reconnaître dans son étude de Sacher-Masoch, n'apporte pas de contribution globale à l'esthétique de l'imagination que cette critique aborde. Cependant, elle s'accorde bien avec la pièce maîtresse du dernier volume : le désir de célébrité ou, plutôt, le recul du désir dans le naufrage qu'entraîne le succès. Après la première saison de deuil et l'expérience des fantômes, il y a la deuxième mort, qui est le meurtre. En plus de la fin mortelle qui ne peut être que reportée - la mise à mort du mort jusqu'à ce qu'il soit mort - il y a une autre deuxième mort qui conclut le désir de gloire par un rituel de dépouillement des insignes et des badges. Non seulement les médailles sont jetées à terre et l'épée brisée, mais l'œuvre d'une vie est passée en revue. À la fin de sa carrière, Freud est revenu aux environs du désir, pierre angulaire de sa science.
Tandis que ses disciples Otto Rank et Hanns Sachs mettaient en œuvre ses idées de 1907 concernant la poétique de la rêverie pour éclairer, respectivement, l'origine mythique du héros et l'évolution de l'art à partir de la rêverie mutuelle, Freud se préparait à la fin de son monde en revisitant le soi-disant fantasme primitif, le mythe du père primitif, dans Moïse et le monothéisme. Le cadre animalier, qui était une donnée de sa première articulation dans Totem et Tabou, a été enveloppé cette fois-ci avec la traduction par Freud du don de transfert de Marie Bonaparte, un mémoire racontant son deuil prématuré de son chow-chow malade et la guérison du chien du cancer de la mâchoire. Dans le système inconscient de Bergler, le plagiat est la variation consciente du bloc de base de la paternité. Theodor Adorno a interprété la montée en puissance de l'industrie culturelle qui a conduit au Troisième Reich et l'a traversé en termes de vol des stratégies critiques du modernisme visant à promouvoir la transformation de la fantaisie du désir en relation sociale de l'art. Au cours de la rédaction de son essai "Notes sur Kafka" entre 1942 et 1952, Adorno a pu récupérer pour la théorie esthétique après Auschwitz la "constellation" que Benjamin et lui-même avaient développée à l'origine pour survivre à la dépravation par l'industrie culturelle de l'espérance du désir.
Adorno donne le sens ou la direction de la récupération de la constellation lorsqu'il affirme que l'œuvre de Kafka met en scène la dernière manche du concours entre le fantastique et la science-fiction en extrapolant le dédoublement et le d j vu comme les portails d'un futur collectif. Le désir de gloire ou d'être refusé et le désir de voler ce livre ou d'annuler la délinquance délimitent le mouvement final du troisième volume, qui suit, à partir de Susan Sontag et Gidget, un véritable Bildungsroman de la star de l'après-guerre, l'adolescent. Fantasmer pour réussir, c'est s'entraîner aux grandes idées et aux grands sentiments. Le romantisme de la fantaisie a également été reconfiguré à partir d'une rupture de chaîne. L'élévation par les nazis de la jeunesse au rang de surmoi dans le Heimat de l'âge adolescent a neutralisé l'innovation adolescente en renonçant à l'étape hamlétienne de la métabolisation de la pulsion de mort. En passant à l'autre patient, l'autre adolescent dans l'âme, non plus l'Allemand mais l'Américain ou le Californien, cette étude entre dans la phase terminale de l'analyse dans les environs d'une quête d'étoiles qui est une légende. C'est la légende de la cartographie du dernier volume de notre seconde nature de croyants rêveurs.
Autres informations sur le livre :
| ISBN : | 9781953035288 |
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| Langue : | anglais |
| Reliure : | Broché |
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