Kritik Der Historisch-Existenzialistischen Soziologie: Ein Beitrag Zur Begrndung Einer Objektiven Soziologie
La première version de la « Contribution à la fondation d'une sociologie objective » de Ren K nig, rédigée à Berlin en 1932/33 après ses contacts avec l'école d'Emile Durkheim en France, acceptée comme thèse d'habilitation par l'Université de Zurich après son émigration en Suisse en 1938 et publiée pour la première fois en 1975, est, dans sa partie critique, consacrée au « radicalisme de l'attachement à la vie dans les sciences humaines », La première partie critique, qui traite en particulier de la sociologie, est une destruction en profondeur des positions théoriques sur la société qui, dans le sillage des conceptions idéalistes, historiques ou encore de la philosophie de la vie et de l'ontologie fondamentale, détruisent « l'idéal de connaissance traditionnel dans les sciences du monde historico-social » et attribuent à ces dernières une forme de connaissance particulière qui leur est propre.
Dans la deuxième partie constructive, intitulée « Analyse structurelle du concept de science d'Emile Durkheim et contours d'un fondement de la sociologie », la sociologie est fondée sur le concept de « science objective », ce qui permet d'établir un lien entre la théorie et la pratique, dans le respect du « rationalisme moral » et de l'humanisme.
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Dernière modification: 2024.11.14 07:32 (GMT)